上善若水

● 徒啊！凡事都要盡心盡力，不要看輕自己，不要輕言放棄，用你的真心去引導眾生，雖然不見得每個方法都適合眾生，有的人吃軟、有的人吃硬，但你不能就此對他喪失信心，如果你用心了，他現在不明理，但將來一定會感受到你的那一份慈愛。徒啊，你要成全別人，但也不要忽視了自己，更不要輕易的就喊放棄，好不好？生命並不是斷滅的，它是一連串息息相關的，因中有果，果中有因的流轉。

● 做人啊！就要不斷地學習，學習立身處世的道理，遇到不善的地方，要能時時自我反省，鍛煉自己，千萬不要縱容自己，要立志效法聖賢仙佛的立身處世之道，所以當徒兒發現自己有不好的脾氣毛病時，就要改，要反省，現在的人都缺少反省的功夫，所以爭執也特別多，每一個人都只怪別人的錯，認為自己所想、所做、所說的都是對的，這就是自我的意識在作祟，不容易放下自己的身段，不懂得什麼叫做『謙恭有禮』呀！

● 徒兒啊！只有「覺性」才能看清真假，識透人生，明白什麼是該追求的、什麼是該放棄的，如果你是用識神、人心做事，就只能夠透過學識、知識、才識來看人，瞭解事物，這是不夠超越的，想要超越心識的作用，就要學會用『覺智』的本能，明白嗎？

● 有句話很重要，志趨不正，則學問適足以為惡，志向如果趨於不正的路途，那你所學的一切知識、技巧，都有可能成為社會的亂源，譬如說你讀了大學，有沒有懂得『大人』的道理？人得一為大，你能常回歸一心，常清常靜，才是真的大人，這是要去歷煉、體悟的道理，而不是學歷上的知識，不要以為讀遍萬卷書，拿了大學文憑就什麼都懂了，一個低心學習，率著本性的人才是真正利益社會、國家的志士仁人。

● 禪定就是清靜，現代人思慮多、煩惱多、想法多，因為有這麼駁雜的心，才衍生各種疾病，徒兒啊！每天得給自己一些時間靜思沉澱，別讓你的一生只有忙碌與空轉。

● 禪定也是一種面對，當你願意面對所有事情的時候，你的情緒不在，問題也就不存在，你只是一個空，空可以映物、可以包容一切，所以禪定也叫平常心，聖賢因為有平常心，在他們生活中的大小事裏，常能將萬境化為一境。

● 徒兒啊！要明白心念的根本來源，專心致志地修行，體察自己是如實修行，還是在湊熱鬧、敷衍了事，因為專心致志也是一種禪修，而祖師所傳的『三寶心法』便是制心一處，達到不亂不忙的上乘法寶