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地藏王菩薩曰:

『行善不給人知,是謂真善,即陰功積德也。行善而好揚名者,既得其名,就無陰功也。十陽功,不如一陰功之可貴也。』

俗云:『做好事不得人知,才是真功德;做惡事怕人知,便是真罪惡。』

凡為人處世,利人之善,皆謂之真善;
利己之善,則謂之假善。

又發於內心真誠之善行,為真善;
表面做給別人看的善行,為假善。

而不計名利,無所求而為之善,是真善;企圖名利,有所求而為之善,是假善。

再者,真善之人者,乃急人之急,成人之美,守口如瓶,畏懼人知,久而久之,人盡皆知,其為真善;

假善之人者,施人一斗,誇言一石,捨人一尺,誇人一丈,久而久之,人盡皆知,其為假善。

有德之人者,不言人之非,不談人之短,久而久之,人亦皆知,其為真德;

假德之人者,未做先言,企圖虛名,久而久之,人亦皆知,其為假德。

世上許多沽名釣譽之輩,僅稍做少許微善,就到處宣揚,唯恐天下人不知此事,甚或相片登於報紙雜誌以作留念,並大肆宣傳,使受惠者,存有人情債之心理,因此傷到自尊心,而不得安心,時時刻刻惦念其情與債,難以忘懷,此舉無異加罪於受惠者,令受惠者增加一層煩惱,本欲救人助人,竟然變成傷人害人,弄巧成拙,如此這般,因行善而得名,因行陽功而揚名之報,已無餘功,夫復何求?莫再苛求有任何其他善報了。而傷害對方自尊之心,上天慈悲,念你天良未滅,尚知行善,恩赦不罰,特以寬容,已屬萬幸,夫復何圖?莫再企盼有任何其他收益了。

因此奉勸諸君,若欲行善,不妨姑隱真名實姓,暗中默默行之,使受惠者,不知恩人是誰,俾免有傷自尊心,而無心理上,情與債的壓迫感,而能安心過著平靜快樂的生活,豈不美哉?

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