返觀自己修辦的心志
返觀自己修辦中,誠信愿行否堅固?」徒兒們有沒有立宏誓大愿?求道時立了十條大愿,開法會時立的六條大愿,是否抱著誠心敬意拳拳服鷹呢?還是修辦一段時間,開始對老天產生了疑惑,開始動搖了自己對道的信心?佛前不打誑語,為師希望你們出班後能重新調整自己的心坎、自己的理念、 自己的腳步,把你的初發心給找回來。
「返觀自己修辦中,身心狀態否平衡?」徒兒,修道不是叫你束心太過, 弦繃太緊是會斷的,所以要適時的放輕鬆。佛規禮節是來規範你的行為不逾矩,而不是用來壓抑你的心。所以,身心不要太壓抑,修道要修得健健康康。清修的人就要把你的愛付出給眾生;有家庭的人要道化家庭,讓家裡的大大小小都能道化,如此修道辦道才能修得快樂、修得健康。身心的平衡是很重要的,約束並不是壓抑。
「返觀自己修辦中,受毀受謗否堅定?」徒兒們,當你修道辦道中受到別人的毀言謗語,受到別人的批評的時候,你的心會紛擾,因而信心動搖,火燒功德林就是這樣。所以,不要受人家的毀言謗語,就動搖自己修辦的信心跟腳步,命是你自個兒的,要你自己救。
「返觀自己修辦中,生死一線否坦然?」徒兒啊,修道人不可貪生怕死,貪生怕死就沒有志節可言,你貪生怕死就沒有浩然正氣。要深信道真、理真、天命真,要學學古聖先賢「朝聞道,夕死可矣!」的精神。只要咱們問心無愧,面對生死關頭就能很坦然,要知道肉體是假的,總有一天會還歸大地,只有修辦的精神,這一份濟世救人的精神、這一份德性才能夠永恆不朽。所以希望徒兒們能把凡情看淡一點,好好修道辦道,好好發揮生命價值,不要白白的來人世間一趟,不要枉聚這場三曹普渡。
「返觀自己修辦中,承擔使命否盡心?」今天佛堂要辦道,安排你做辦辦事 ,你有沒有盡心盡力把你的職責崗位給做好,還是偷工減料的在做?壇主有沒有盡心的把壇務給推動好?講師有沒有盡心盡力的代天宣化?辦事人員有沒有盡心盡力的扮演好天人的橋樑呢?徒兒啊!修道辦道,每一件事情都得要盡心,不要推卸責任。盡心即對得起天恩師德,盡心才對得起你的九玄七祖。你們得想想,修道辦道,升降不只是你個人的事情,還牽繫到你的九玄七祖,如果你不修不辦·自甘墮落,你的九玄七祖會跟你一同墮落,那你就是真正大大的不孝!所以修道要光耀門楣,讓你的九玄七祖以你為榮。
佛規十愿不離誠、敬、信
徒啊!你們能夠發出至誠的心,對道永遠始終如一嗎?你們是怎麽樣一個誠法呢?是至誠也好,還是石沉也好,為師所看的每一個徒兒的那個誠,都是「虛擬的誠」,是不是啊?來做一點事情,就要跟仙佛算帳的那種誠。 今天你布施了多少,你渡了多少人,你講了幾堂課,你做了幾場秀,都執相執名,是不是?你們都無法用那個「無為之誠」來行善。行善的最高超、最神聖處就是「無為」之善! 十條大愿的第一條是什麼?「誠心抱守」,徒兒們有沒有守住呢?第一條的誠心抱守是守住道、守住你這顆善心、守住你這顆誠心、守住你清靜的念頭 ,再來才能夠「實心修煉、懺悔」。你有了這個敬,才有辦法真正腳踏實地去做,然後才會產生信心,才不致「虛心假意」,才不會「退縮不前」是不是?所以誠、敬、信等於是讓你們守住十條大愿的最佳信條。佛規的內涵就只有兩個字,就是「誠敬」。十條大愿,第一條是「誠心抱守」,十五條佛規的第一條是「尊敬仙佛」,都在強調誠敬。一柱香點下來,你的誠心、誠敬即時和天相通,所以才能感動仙佛,才能聽見眾生的聲音。因為在那一刻,你心禮佛,你的心是最純淨的,當時的心和仙佛最接近。叩首就好像在叩天門一樣,當時沒有欲念,只有一顆和老母相近的心;獻香時間,就是給你們清靜一下自己的心,反省一下自己的所做所為。早晚獻香不是給仙佛獻獻而已,而是讓自己好好反省反省。磕頭燒香,要的是一顆真心,所以磕頭要至誠,不要隨便,要一叩一叩慢慢的磕,不要像趕火車般快。 你們各個身為白陽天使,要認清自己不凡的使命與責任,道是自自然然,簡簡單單的,保持你最單純的那一顆信去行去做,不用想那麼多,不要讓一顆心複雜了,這樣就成道有餘。記住啊!記住為師的話,修道要誠、要敬、要信。你們若沒有半途退縮信心,那就不怕魔考了。
