上善若水

從今天開始，我要你們把心目中的老師放在心裹面，好不好？
我濟公就把我心裡想說的話跟你們說，讓我們的心更契合一點、更接近一點。
－－－＜恩師慈語＞

八十七年十二月十二日準徳法會

有沒有吃飽？（有）我現在來算不算自作多情？（不是）（愛我們）愛你們喔！以後要這樣也很不容易，但是我要把給辦事人員的話，我今天晚上就跟你們說，好不好？（好），你們現在也很少幾乎沒有在法會中看到我，對不對？（對）將來你們人世上一改變，你們誰能不改變，對不對？（對）但是從今天開始，我要你們把心目中的老師放在心裹面，好不好？（好）那你們先坐下吧！

你們凡間的椅子總是這麼華麗，我這個機器又不到五尺，總是折騰了折騰，我們晚上輕鬆一點、率性一點，但是不隨便，這樣子好不好？（好）我們想要說，我濟公就把我心裡想說的話跟你們說，讓我們的心更契合一點、更接近一點。

修道十幾二十年來、三十年啊，或是幾年下來啊，你們心裡的我這個濟公啊到底跑到哪裹去了？或許很遠很遠、或許很模糊了，所以我很著急啊，我想要告訴你們喔，你要看到濟公借竅真的很多，但是呢？哪一個仙佛才能讓你心服口服啊？或許你現在已經對仙佛借竅已經不存有什麼了，唉呀！覺得它不真實了，覺得已經跟以前不太一樣了，但是在我的心裹聽到我會多麼難過，因為我濟公從來沒有變過，對不對？（對）是誰變了呢？（徒兒）或許竅手的素質吧？或許是你們的心吧！或許我要應機沒辦法契合你們的心吧！但是你想想時代也越來越改變了，用這種法門也越來越不適合了，對不對？
所以我很想問你們啊，想要修道修多久啊？（一輩子）（永遠），一輩子啊，但是你的步伐沒有踏穩，我怕你的這一輩子只要半途當中遇到一點風雨啊，就一大堆的人就走了、就散了，太多太多歷史的教訓，就是因為認理不清、理不明，道理不知道怎麼樣在內心裡面紮根，落實，對不對？（是）

唉呀！我今天也不是來訓話嘛，你們先坐下好不好？（好）就是要坐給你們看你們才高興，是不是？你們最好是能坐的就坐，看你要怎麼坐就怎麼坐。你們都要坐椅子喔，坐椅子就坐椅子，但燈好像很多餘喔！太多了喔，不用開太多，對不對？我跟你說：你們不需要看得到我這個竅手，不需要看她，因為她也不是很好看，對不對？只要在你們內心裹面真的覺得說你心裏的那個濟公從開始到現在沒有變，不會因借竅看到怎樣就動搖你的心，好不好？（好）因為在你的心裏面應該是很紮實的，對你的未來、對你的目標，要很認清楚的你是在為什麼修道？

你想想看喔，一個人啊！在一個地方跌倒過，他可能在那個地方會很小心，一個有跌倒過的人，在一個跌倒過的地方，他會很小心，但是呢！過幾十年二十年，時間久了，或許他又會在同樣的地方再跌倒過，這是很可悲的一件事情，因為你不能夠記取教訓，對不對？（對）

今天我可以很瘋瘋顛顛的來告訴你們，但是我很想講的是，我很想找一個可以說真心話的人，告訴你們說現在真的是不一樣了，修道很多很多年的點傳師、修道很多很多年的講師，或許在你們心裹面我這個濟公那個影子也已經是很模糊了，所以我說我今天啊！真的是自作多情來看你們，一廂情願的來告訴你們我真心話，或許這些不能打動你們的心，但是我說過各了各愿，對不對？

我的任務、我的職責、我的愿力，我要用這種方便的法門，在我可以用的時候，我一定要好好的用，因為你想想看，你們現在有太多太多的事情了，不是傳什麼什麼的，就是傳那個什麼，以訛傳訛，一大堆的閒言雜語，一大堆荒謬論談，搞得人心惶惶，你說我濟公怎麼辦？

在人與人之間不能體諒、不能包容的時候，大家都說大家都是濟公的徒弟，但是一家人都是手足，都不能互相疼惜的時候，你讓我為難？對不對？

如果說你很委屈，我知道，但是他也很委屈，每個人都委屈，但是有沒有想到是，我濟公最委屈，我要分擔你們的苦、要解決你們的憂，要為你們排解很多很多的問題，但是你忘了你的世界已經越來越小了，甚至你已經忘了說同是超脫，手足之間沒有互相疼惜、憐惜的話，你們以後怎樣辦更多更多的事情呢，你想想看，有多少多少的事情，多少多少的教訓，就是因為當大家力量不集中的時候，外力趁虛而入，不是就這麼一盤毀了嗎？

你看你們以前，所有從那一場跌過傷的人，現在更加要戰戰兢兢，不管你對仙佛看法是什麼，不管你信也好，不信也好，那都是你自個兒心裹的事情，但是咱們的目標是一樣的。如果在你的心中我濟公份量很重的，我希望你在這個家裹面，你要護持，千萬不可以再互相扯後腿，好不好？（好）在凡間話就是這麼說「如果你都沒有認同這是一個家，遲早有一天這個家裏面的人會你走東我走西。」如果你都沒有認同這是一個家，你都沒有一個認同感、一個歸屬感，有一天你的孤獨、寂寞會導致你離聞這裹，其實這裹你說它溫暖嗎？你說它一點人情都沒有嗎？其實在乎你的心裹，我濟公從來都沒有變過，我濟公從來都沒有因為你的心怎麼樣，而認為這個徒弟不該去疼他了，絕對不會。反而是因為有時候你的心離我遠了，我照顧不到你，對不對？

所以我說在這時候我們何必去顧忌太多呢？或許我在你們的心目中，你會覺得現在的借竅根本就沒有什麼了嘛，講的話也不中你的心裹面，怎麼樣也不能夠打動你的心，但是你有沒有看到我聲嘶力竭的在吶喊，一直告訴你說我的關心從來沒有變過，我的愿力、我的職責從來不會因這個時代而改變過，如果你真的了解我的話，你會知道在字裹行間，我一定一定要把握這最後最後的一線生機，就是要告訴你們，你們的愿力要好好去了。這六萬年來的，不管是．恩恩怨怨，什麼冤、債，什麼都好，但是唯有走出一條自己的路，你就要把好好的去把該了的給了去，該還的給還去，對不對？（對）

雖然人世間是一場戲，雖然我借竅來看你們，在你們眼裡就像一場戲，但是我從來從來都不會把它敷衍、草率，因為我知道我的每一句話，縱然不是每一個人都覺得很中聽，但是我知道我慢慢的能夠打入你的心裹面，在你的心裹面產生一股力量，你想想看，現在有這麼多這麼多的事情喔，有些人說末日來了，有些人說要怎麼樣躲劫避難，有些人說應該怎麼修，有些人去修空，用禪坐，什麼修法門一大堆，我說我的徒兒，你到底聽懂我的話了嗎？，你該怎麼修，你是相信他們說末日來了嗎？還是相信我濟公說只要你好好的修，在黑暗裹面有一線生機呢？還是你聽得太多了，你的心根本就外放了，你要回來說是仙佛說的，但是仙佛說的話到底要怎麼取捨，你懂嗎？

你看過看過太多太多的仙佛，仙佛說的每一句話你是怎麼樣去認同祂？所以呢！要認理嘛！我今天借竅，我說過：如果話不合中道，你都可以不要聽，為什麼？修道是修你的事情，了你自己的愿喔，今天我借竅或許機器他本身的素質就有變化，對不對？但是你自己呢？如果你沒有智慧去分判，你如何走未來的路，在未來、在未來這麼長這麼長遠的路裹面，你想想看，你不只是為了你自己，你還有你的九玄七祖耶！

你在凡間，一場一場法會，一場一場的事在辦，你多少事在敷衍，你多少事在草率？你知道我看了多心痛嗎？你的九玄七祖，有些還在受苦，有些一直期盼的心很殷勤呀！但是呢！對我來說我能夠，假公濟私嗎？對於你們，我是不斷不斷地，在告訴你們說：你看！在你們前人老的眼中啊，你們是多麼的好，多麼的好啊，多麼的好啊！人又多，什麼幾多，幾好的啊！對不對？但是呢？這些對我來講，我覺得我最擔心的、最認為重要的是你的心安不安？你對未來有沒有肯定？你對這條路有沒有認定這條路絕對不白走？是因為我覺得我可以很斬釘截鐵的告訴你說：「這條路我領著你們去走不會錯。」

但是上天的意思經過人在做的時候，一直在做，你的心裏面忐忑不安呀！同樣在辦在辦，但是呢？事倍而功半？有時候難免會錯誤，對不對？所以你淨顧著一直在做、你的心裹面找不到主的時候，那我覺得很對不起你們，也對不起你們的祖先，你同樣在做事情，十年下來，你看，有些人是精疲力盡了，還在撐、還在做、還在辦，有些人是心在去留之間、在徬徨不安，有些人到底不知道再往前修是修什麼？有些人會覺得說，既然大家都說那個黑暗快來了啊，那我乾脆早一早了一了，什麼事就不要有動機想要往前走，這樣子對嗎？

所以呀，太多太多荒謬的論談，在這個時代裹面真的是見仁見智，但是也是一個智慧的考驗的時候，我不知道你是看的很重要，還是很草率，或許吧，一窩蜂的就去做什麼事情，一窩峰的去學什麼，一窩峰的認為說：「對呀！那個該換啊，那個該換啊，那個該大一點，那個該小一點啊，我們才能躲劫避難啊。」

但是啊！我想告訴你們，在你的心很安的時候，在你的心很平很定的時候，不論每一個時刻你都能夠躲劫避難。劫在那裡？難在那裡？黑暗在那裡？不論世界是怎麼樣，你的心如果黑暗，你一點希望都沒有的時候，早就末日了！對不對？

但是有這麼多、這麼多的眾生要去渡的時候，我們怎麼可以絕望呢？因為希望就在前方嘛，對不對？所以在了愿當中，好好的反觀自己吧，好好的去研究，在經典裹面好好的去參悟，不要再虛虛渺渺的在飄浮，因為啊修道的路雖然很長、很遠、很坎坷，但是只要你能夠認理而修的話，其實應該是很平順的，你們所謂的重聖輕凡呀，在辦道、辦道辦的很累、很辛苦很辛苦的時候，你安了你的心了嗎？你再回頭看看你自己的時候，你知道嗎？在你的內心裹面，我怕變成荒蕪的一塊田地的時候，怎麼辦？你到時候會不會怪我沒有告訴你說：沒有往內好好的修持啊，在你的內心裹面那個泉源沒有源源不斷的話，他可能就會變成一個荒蕪的田地，那個田地長不出一個苗的話，你說：我辦道辦很多呀，我一直在辦道很辛苦呀，上天看得到。」但是有功無德必遭什麼？（魔），所以說內外要兼顧啊、福慧要雙修，對不對？（對）

但是如果你一直集中在外的話，你忘了你內心裹面的吶喊不安，真的，我說你要再走，走幾年的路，那也是很辛苦、很辛苦在撐，有可能看人情、有可能看點傳師怎麼走就怎麼走，但是不一定點傳師都對，因為點傳師也是人，他的思想也可能在變，對不對？
所以你們在這個時候，在這樣的政策裹面，需要大家一起同心的走，因為這就是一個家嘛，因為這就是一個家就不要再分彼論此了，也沒有你是老道親我是新道親，也沒有你是新進我是後進，雖然有新進後進，聞道有先後，術業有專攻，但是在兄弟姐妹的情誼、情份上是互相尊敬的，絕沒有倚老賣老、以上壓下、以權、以勢、以名來扭曲很多很多的事情，對不對？（對）

或許我說這些都是多餘的，但是呢，也是發自我內心，想要跟你們講說：你不用去擔心那麼多，你不用去害怕那麼多，但是我想你把這顆心先放在這裹、安在這裹，好好去做，未來呢，未來呀、未來呀真的不用去揣測那麼多，去想那麼多那麼無謂的麻煩啊，那麼無謂的麻煩只會添加你很多很多的煩惱而已，修道不是要解脫嗎？解脫不是要放下嗎？在經典裹面不是讓你自己更越來越自在嗎？你看你們的臉呀！好好的回去照照鏡子，看看你們的臉，是不是更容光煥發？是不是更跟以前真的差很多很多了？還是你更進步很多很多了？還是你最近這一段時間來真的又在打轉了？不知道怎麼在人事問題再進步，怎麼在經典裹面去參究，去讓自己能夠提昇呢？對不對？

有很多很多的事情喔，你想想看，「天下本無事，庸人自擾之」，但是最平常的事，可能就是你們認為最大的事情，對不對？在你們的心目中啊，你想想看，有很多芝麻綠豆的小事，被你們一炒作，都可能變成大事，這些大事，一傳十、十傳百，可能就一波一波一波，就很多很多了，但是你想想以前有多少多少的事情，就是因為這樣子，理念不清楚，這樣子一波刷下來，就是骨牌一樣滿片倒，對不對？倒了你說道無情？有情？很像無情喔？但是你說仙佛有沒有情？（有）點傳師有沒有情？（有）但是點傳師如果他那個時候就自身難保了，泥菩薩過江了，那你怎麼辦？修道當然要靠自己啦，不然你能夠靠什麼？對不對？

你不能說點傳師喔，點傳師修道很多年了喔，但是點傳師他整個理念貫徹下來，或許跟你不一樣的時候，你們會不會爭吵？會不會生悶氣？會不會不理他？那你想想看，當點傳師也難啊，當講師也難啊，對道理的體悟上面，對真理的體悟有淺有深對不對？
所以如果在這個家裹面呢，在別人看到你們都好，都一直誇你好喔！唉呀！那個點傳師啊怎麼樣、怎麼樣… 但是你想想看，如果因為人家誇你而變成得意洋洋，而變得你飄飄欲仙的話，我覺得這樣不是很好的，對不對？（對）因為最實際的話，應該要去跟你說，你現在該怎麼做呀，你現在應該要更認準方向啊，不要因為什麼什麼訓文說什麼，人家說什麼，唉呀！因為道場一些人事的問題，而讓你的心猶豫不定，而讓你的心覺得說生命、修道、辦道，修不修、辦不辦都一樣。其實差很多，修不修、辦不辦真的差很多！

你不要看眼前，但是你看十年見什麼？（高低）三年知什麼？（進退）但是跟你同一批上來的，有多少人離開了？有多少人還一直在向前？但是你看看他們過的好嗎？看看你過的好嗎？但是如果你沒有再進步，十年後你會過得好嗎？對不對？

所以呀！不要浪費光陰、不要浪費時間、不要辜負我濟公的一片心意，今天晚上我或許我不該來，或許我講的話你們都懂，但是呢，我不得不，很語重心長的告訴你們啊：你們不懂的事真的有太多了，所以適度的去把你的耳朵給關住，也讓你的眼睛給關住，看好看的、值得看的，聽好聽的、值得聽的，甚至呢！用你的心去聽，去聽上天的聲音，去了解別人內心裡面的呼喊，去了解，我濟公到底想要跟你說什麼？這就是莊子所說的「心齋坐忘」不是嗎？

所以成聖成佛還是凡夫俗子只是一個念頭，你一個念頭啊，我說我很輕而易舉的可以幫你，但是你一個念頭都不在的時候，我怎麼幫你呢？尤其是現在這個時代，你知道嗎？每當只要有人求我說：老師慈悲啊！我的誰身體又不好了、我的女兒又怎麼樣了。我心裹面只有無奈的搖頭、只有嘆息！為什麼？在你們背後看不到的太多了，或許你以後還會遇到很多，但是你們只是要求說，我幫你很多，讓你能夠渡過眼前的危機，但是眼前的危機的背後你看到了什麼嗎？還是因為這個危機讓你覺得說：啊！我該對人生有一番體悟，我要好好的修、好好的懺悔、好好的去感恩、好好的去了脫我以前的業障呢？

人本來就不可能一帆風順，人也不可能十全十美，在人生的路途上或許有病痛、有折磨、有人事上的考驗，這種種都是難免的，當你問：遇到問題的時候你能心平氣和的去解決嗎？你能夠很問心無愧的去跟上天說我沒有錯，為什麼我會這樣子呢？但是因為人啊，眼界太短淺了，他沒有看到過去，也沒有看到未來，他只是重視在現階段這一段，只是認為說上天不公平，對待他怎麼樣，那你想想看，上天真的不公平嗎？當你在享受的時候，當你在享樂的時候，你有想到過，你享樂別人在受苦嗎？你有想到過我這個濟公在跟你揹多少嗎？不要因為說某些人身體怎麼樣、事業失敗、或人家庭遇到什麼樣的考，你就來質問我好不好？或許我德很薄、或許我能力不夠，但是我真誠真意的，我真的在幫你們，在撥轉了，或許你們都看不到，但是我很想告訴你們說：這一切、一切或許在註定當中，但是也需要你們去撥轉啊！好不好？（好）

我今天來會不會說太多太多？（不會）（請老師多慈悲）不會哦？不會是最好了，因為看到你們修道又很累啊！你看日忙夜忙，真的是奔波勞碌啊！真的是犧牲奉獻啊！你看這點心呀，真的很可取了，對不對？所以說，我怎麼捨得、怎麼捨得去對你們多一點點什麼？你們凡間說得什麼？（苛責）苛責喔！當然捨不得，對不對？
因為你看每一根手指都有長短，手心手背都是肉啊！你想想看每一個人啊！在他的崗位上好好做的時候，那我心裹面是多麼的高興，對不對？（對）

或許今天要送給你們的歌啊，你們會覺得說：唉呀！班員他們都聽不懂，其實如果你真的真的去體悟一下的話，我所有的話，都是跟你們說的，只是，只是啊，有時候沒有指名跟你說，唉呀！我關心你，你們或許又不懂，有時候你說借竅總是有侷限嘛，對不對？（對）時間也是侷限呀！或許這機器本來就不是很好用啊，對不對？（對）所在侷限當中，我總是要超越侷限，想要告訴你們很多很多的話，但是呢？你們聽的懂嗎？（懂）

你們修道要修多久啊？（永遠）真的是永遠哦？（對）真的是一輩子哦？（對）（真的）不要下次因為人事、因為仙佛，看仙佛怎麼樣，不要下次因為看點傳師怎麼樣，道場一些人事怎麼樣，而讓你修道的心願志向給剝奪掉了，有多少人就是因為在這樣當中，一波一波的像那個桃子、李子這樣子，一顆一顆一直掉下來，很可惜的，對不對？（對）
因為沒有人啊，是說註定他修道只是修一半的，絕對不是這樣子的，每個人的根基、緣份是靠自己去把握的，每個人都有，但是這輩子你在這裹跟我濟公結了這個緣，這個緣就從你求道的那時候開始一直牽繫著，絕對不會有所中斷，是因為我一直相信，我一直在付出，我有一天會看到你們成長、看到你們茁壯、看到你們建大功、立大德，所以是我在期待、等待那一天。

所以我不斷的藉很多很多的時候要告訴你們說：不管這個時代怎麼變化，不管這個時代的人心怎麼變化、人怎麼在看仙佛借竅，當然仙佛借竅本來就不是長久之計，或許以後、或許未來怎麼樣、怎麼樣都不一定，但是我希望我這個濟公，不要是因為借竅的話讓你感動，而是因為在你自己跟我濟公內心裹面互相的契合，本身就已經夠了，我們不要再靠橋樑，是因為我要真正的在你的內心裹面，我們互相能夠「心連心」，是不是啊？（是）
所以你們已經準備好了嗎？你們準備好要邁向未來了嗎？（有）真的準備好了嗎？（有）所以如果準備好了，我就要告訴你們說，不管有風、還是有雨呀，你們都要往前進哦！不管未來啊，遇到什麼樣、什麼樣的問題啊，你們都要有那種毅力、有那種決心去衝破任何的問題，因為這是你自己剛開始立的愿，你不要說我開始立的愿的時候是很糊塗的，是不知道，糊里糊塗就立了那個愿了，如果那個是這樣子，你現在也是糊里糊塗的話，我很想跟你講說，從今天開始我要你不要再糊塗了，能夠修，好好的再繼續修，了你自己的愿，辦你想辦的事，這個叫各了各愿、這個叫各辦一段啊，因為時局不斷地在轉變啊，你不能夠保證說未來會怎麼樣，你不能保證你明天會怎麼樣，但是就在你能夠辦的那一天之內，那一天之下你辦的時候，上天就取你的那顆心，縱然有一天你的身體怎麼了，你在日常生活裏面遇到什麼事情的時候，我可以告訴你說：一命交天啊！一命交天你就不要去擔心你怎麼樣，你就不要去擔心你的身體怎麼樣，對不對？

身體上的病可能會醫好，可能醫不好，但是如果藉這個了脫，了脫這個紅塵的話，我應該恭喜你，應該是值得慶幸，你也不要去有一點埋怨，因為人啊，到了一點不平，難免就會怨天尤人，就會說我修道修那麼久，我為上天付出那麼多，為什麼我還得到這種病？為什麼我修道路上還這麼不順遂？其實不是的，其實你要了解，如果說這些不順遂能夠幫助你體悟更多，能夠幫助你在未來的路上能夠不管是在紅塵也好、不管是在那裡都好，能夠讓你了超更多、體悟更多，其實離開不離開這裡都是很自在的。因為修道人你沒有學到一命交天，你在辦什麼事情？對不對？
但是在說一命交天之前，平常也是要好好的保重身體，不是嗎？
你的身體如果像蠟燭一直在燃燒，當然有一天會燒完啊，對不對？（對）
當然你就在加速它的滅亡啊，對不對？
所以你的起居生活，你真的辦道很辛苦，但是在辦道很辛苦之餘啊，真的要調理調理、打理打理自己，為自己鋪路、為上天鋪路，不是嗎？（是）

所以你們的一言一行都很重要，你們不覺得嗎？你們是天之驕子，人家多麼看重你們，但是就是因為揹著、捧著孩子啊，是不是容易被寵壞呀？（是）如果被寵壞了，以後你們怎麼辦？對呀！你們是有學問嘛、素質比較高嘛，對未來自己的理念也很清楚啊，但是如果你的我執啊、你的物障、文障、你的我執、法執啊，一直阻擋了你修道的話，連我這個濟公都救不了你，因為你學不到超然、你學不到灑脫，那你想想看外表做的再好，讓人家多麼的誇獎你，其實都是空的，因為當人家誇你誇到一定程度的時候，你爬不上去的時候，那時候你怎麼辦？對不對？所以在你的內心裡面，真的要給自己一個最深最深的一個觀念：就是你做給上天看、做給眾生看，當然你們也做給你們前人看對不對？但是做給前人看，但是你要想啊，做給上天看、做給眾生看，要得民心啊、要得天心啊！不然的話你這樣怎麼才能辦的長長久久？

這個白陽的巨業、白陽的聖業，在你們開始要更輝煌、要更宏展，所以你們的腳步每一步都很重要，今天啊，我可語重心長的告訴你們啊，在你的理念、在你的步伐裹面，都可能左右這歷史的每一頁，所以在這白陽史上你們都不可或缺的角色，你們都一定要戰戰兢兢，做每一件事情都要為後面的人想一想，不要在這個時候把你的步伐給走錯了，好不好？（好）

有一天，有一天啊，你們前面的人會走，有一天可能仙佛不借竅，那你們靠什麼樣的力量來修道？（真理）真理喔？但是那個時候可能少了人誇獎你囉，可能那時候你要做什麼你認為說仙佛也看不到了，那時候或許你心裡面的仙佛也很弱很弱，電力很弱很弱，你靠什麼來修道？（理），但是「理」，你認為你的理都很正確嗎？你認為你內心裡面的理都是真的嗎？如果這樣子，每個人都會認為他是真的，為什麼？他認為他的理才是真的、才是正的、才是不偏的，對不對？

所以你們不是在研究經典嗎？以「覺」（為師），以「智」為勇，對不對？
覺師、智勇，但是呢在你們如果沒有好好的守著規戒、戒律，你想想看當你走出去的時候，你跟凡夫俗子差不多，因為你們的活潑玲瓏、因為你們的通權隨便，你想想看你走出去誰知道你是修道人？甚至你走出去的時候，你跟他們是等而差之啊！為什麼？因為你們的通權達變已經讓你們變成了隨便，在你們的氣質裡面都沒有提昇的時候，你跟一般的凡夫俗子是差不多的，你們現代人都說要修道、辦道，都說要好好的幫上天渡一些原佛子，但是你想想看喔，當你在渡人的時候，你已經忘記了在內心裡面很深刻的紮根、好好的去提昇了．如果現在有一票人走在路上，你看的得那一個是道親嗎？是衣服讓你認出來他是道親？還是因為他的氣質？還是因為他的涵養？還是因為他顯現出來的那種跟人家不一樣的感覺？

如果你現在修道，修一修你認為說要走入人群，然後就敷衍了你自己自律的功夫，然後你就忽略了你自己對自我的要求啊，那我跟你說，你修十年你還是跟凡夫俗子一樣，因為你在你的氣質上、因為你在你自己內心上面都沒有要求，你怎麼會進步呢？對不對？
在這習慣當中你就容易跟人家一樣越來越墜落了，咱們修道人怎麼可以、怎麼可以跟人家一樣一樣這樣子在虛、在很糊塗的在過日子呢？對不對？

很多很多的事情哦，你們可以去想想看，當你跟你的鄰居、親戚朋友在一起的時候，他是很誇獎你這個修道人很好的呢？還是一味他一直毀謗你？還是因為他說你修道改了很多？還是因為這幾年下來你的努力、你的下功夫讓人家看到你真正的改變了？還是因為這十幾年下來，一、二十年下來你已經忘了你要做什麼事情了？只是形式上辦道就趕快去辦、當上下執禮、去抄一抄板書、去辦道辦一辦，這樣子事情就完了嗎？

其實真正的功夫在「慎獨」啊！在沒有人的時候，在私底下的時候，是不是戒、定、慧啊？對不對？今天你不要做給我看啊，我也不需要看啊，但是呢公私之間要分的很清楚，這是我對我自己的要求喔，我絕對不會因為你哭哭啼啼的，我就跟你講說我幫你揹，我能揹得了多少？我能揹得了多少啊？對不對？

所以我希望你們從今天開始啊，真的啊做給別人看、做給上天看、做給為師我看，看是你真的下功夫了，讓你真的在修道的路途上面，揚眉吐氣，是因為你光宗耀祖，家裡面出了這個修道的孩子，家裏面出了這個修道的孩子真的不一樣了，為家裏面爭光、為這裏佛堂爭光、為道場爭光，你們做了很多很多，很多很多利於眾生的事情，我希望有一天啊，是看到你真的在進步的時候，你的親戚、你的朋友不斷的對你喝彩，不斷的跟你豎起大姆指說：你這幾年啊，吃的苦沒有白費，你這幾年啊，修道的路途上吃的苦、受的累啊值得的。因為在蓋棺論定的那一天，上天要你的什麼東西而已？（心）是不是？

但是如果以你現在的心境、環境、情境，你想說你能夠支持到你蓋棺論定的那一天嗎？
有多少人在那個氣要斷的那一剎那，是不斷的求仙佛慈悲要帶我回去，對不對？那你想想看：縱然仙佛把你帶回去，又能怎麼樣？位子再大給你，你也坐不了，那你不是也讓我為難嗎？對不對？或許你們會覺得：唉呀！天堂那麼遠看不到！那你就不要相信有天堂好了！但是做人基本的原則，一定是把人的事情該做好吧！何況說你們現在有一個修道人的標籤貼在你身上，那你怎麼能夠不戰戰兢兢？好好的去學、好好的去辦呢？
你看你的脾氣毛病，這十幾年、二十年在修道的一路途下來，你真的改很多了嗎？還是剛開始很戰戰兢兢？還是回了家以後，把一肚子不快樂開始發洩？

咱們修道人啊，是點點滴滴的功夫不斷的累積的，不是在外面不發洩，到後面開始、到家裏沒有人的地方開始一大堆苦水一直吐、一直吐，如果你真的要吐苦水，你可以跟我說沒有關係，是因為我害了你們受了這麼多的苦，我承擔了，我承認了，但是呢？如果你不能把那些愿，那些苦轉化的話，你十年了還是一樣站立不前，因為你心境沒有改變，因為你不能學去包容，因為你不能學著去體諒別人，體恤別人，因為人為什麼他不能改變？有些是因為業力的牽扯，有些是他習性很難去改變，你沒有寬大的度量，怎麼去走未來更大的路，對不對？

一種米養百樣人啊！那你想想看，你修道人胸襟肚量更不一樣了嘛！我不是說一直標榜你們要與眾不同，但是你們做的事情確實是與眾不同，那你們要辦的事情更是更廣…更寬…更遠，為了更寬…更遠…更長的路。所以，你的路沒有鋪好，我告訴你喔，有一天，你會跌得很痛，有一天你可能會倒過頭來怨我，為什麼你當初都不講，為什麼那個小徒兒怨師尊，他裡面只是這麼小這麼小的光，這麼小這麼小的神位而已，你說對，一定教不好都是老師的錯嗎？因為怎麼不開始就講好一點呢？為什麼不嚴厲一點呢？到最後的時候才事情這樣發生呢？對不對？

所以啊！不要因為一時的疏忽，造成永久永久難以彌補的遺憾，好不好？
今天喔，你記得今天我所講的話喔！有一天這些話在你們的心裡面，我希望我說了以後，有一天在你們內心裏面不要來怨我，不要怪我對你們照顧不周，是因為時代真的不一樣了，在你們內心裡面好好去看，聖賢仙佛所說過的話，在你內心裡面紮根，你就不要在一些枝節末流上面去打轉了，我們在修上乘法門的人，不在最基本、最重要的地方下功夫，你在那裡下功夫？為什麼一直在打轉？為什麼在外圍…外圈一直在打轉，找不到你自己呢？

得了明師一點不容易，這是一個緣，但是如果你看輕了，如果你不在意了，這一點對你來講一點開悟的效果都沒有用，對不對？

有多少人得了這一點，但是還是一樣很茫然，對未來還是一無所知，為什麼？是我不好吧！一定吧！但是呢？我也很想問問你們，你們渡了那麼多那麼多的人，你們真的有用心去成全了嗎？還是他不來就說他佛緣不好，還是認為說沒有關係，等到有一天他會回來，但是你打鐵不趁熱，你永遠永遠那個心都已經冷掉的時候，你怎麼再去挽回他的心，對不對？或許這樣子兩天的成全效果不是很好，但是後續的動作不是更重要嗎？

今天我們，你要的只是人數而已嗎？你要的只是人數，還是現場的氣氛，還是現在那種只是報一報人數就好，你要的只是這樣子嗎？如果你要的只是這樣子，那很簡單啊！為什麼？因為你這些你都可以去做的嘛！不管你用什麼方法，都可以叫一些就這樣子報一報人數，事情過了就好了，但是你渡了一個人，你沒有好好成全他，爾後他在道場上道理認識又不清，那你想想看，這個人，這個種子要萌芽都沒有辦法，那你想想看，你開始的時候，是經過多少多少次引保師，經過多少次點傳師這樣子去引導，這樣子去告訴你，你才有一點發心的，甚至到現在你還是認為說你在該發心與不該發心之間還在猶豫的，對不對？

所以每個人既然是迷昧的佛，他都是有可能有一天會變覺悟的眾生，對不對？所以我們不要看輕，我們要盡自己的力量去做到該盡到的本份，好不好？

今天你們所看到的這裡就像一艘船，這裡的一艘船會向前進也是你們，靠著你們，會倒退也是你們，不管你們認為說沒關係，我的胸襟沒有這麼大，我只要一艘獨木舟就好了，還是我只要一艘木船就可以了，我沒有那麼大的志願要去有一艘豪華的大郵輪，但是時代也不一樣了喔！你不能往前進，你不能視野更寬闊一點，你怎麼渡更多更多的人，對不對？

所以啊！你把你的根紮穩在這裡，如果你的根都不穩了，你縱然再胸懷那裡？放眼那裡？都是渺然的，為什麼？因為那個根啊！可能會一直飄動，根不穩的花怎麼能夠開得久，根不穩的樹它怎麼能夠茂盛呢？對不對？所以愛這裡就像愛你的家一樣，你們所講的道場啊！希望不要因為人、事的問題而毀了它，好不好？因為辛辛苦苦幾十年下來的心血，多少前面的人種樹，後面的人乘涼才有這樣子的一個地方，人家壇主捐的，大家共同有那個心去護持它，去好好的讓這艘船走得更穩健，這樣子才不辜負天恩浩大，你們都忘了你們能夠修道辦道，天恩啊！在你們身上庇佑著你們啊！不然的話，你們怎麼能夠那麼穩健的去修道辦道呢？對不對？也因為你們逢著這個時運，這個時局，讓你們能夠好好的修道辦道，所以過了這個時局啊！

很多很多的事都變了，或許你心目中的好人就變壞人了，或許你心目中認為的仙佛祂就已經不真了，或許你以後看仙佛你也不像以前這樣去看祂了，其實那都無所謂，不管你用什麼心態來看我這個濟公借竅，我都無所謂，但是我想告訴你的是你要認著你自己喔！你身邊的好人如果有一天變壞人了，你說那你是好人還是壞人，你一定認為你是好人別人是壞人嗎？但是有一種人為了要幫助你，他不得不變壞人，對不對？難道忠言逆耳，難道說你重一點的話的人都是壞人嗎？那也不一定喔！所以啊！那個叫忠言逆耳，良藥苦口，對不對？你們總是喜歡吃甜的東西，總是聽好聽的東西，總要享受好的東西，但是這些都可能有一天害了你，因為在你身邊沒有人敢跟你講重的話，沒有人敢得罪你，那你想想看，那你以後怎麼辦？

點傳師現在己經不敢講那一個講師怎麼樣了啦，你知道你們現在的講師多偉大啊！你可以不要來，你可以怎麼樣，你知道現在的點傳師很難當嗎？對不對？或許在別人的心目中他會認為他德行不夠，或許他會認為他涵養不夠多，但是如果點傳師講話重一點，你們一定會認為點傳師以上欺下，對不對？點傳師以自己修道的資歷，修道這麼多年的道齡，而自己把自己捧得很高，會不會？但是你想想看，現在點傳師也難當，講師也難當，所以真的要以德去服人啊！以德去感化別人！不然的話，你想想看到最後誰都不服誰，因為這份道氣愈來愈薄弱，彼此的利益關鍵愈來愈重的時候，點傳師真的很難當囉！愈來愈來的點傳師愈難當囉，所以你們沒有一份彼此尊重，沒有彼此互相的提攜的時候，你想想看，當點傳師你說你來當好嗎？沒有當點傳師的人就很想當點傳師，當了點傳師才知道當點傳師很苦，但是就是因為這彼此之間很微妙的關係，讓隔閡、磨擦在無形當中就升起了，有一些講師、壇主對點傳師很不諒解，認為點傳師很霸道，認為點傳師很怎麼樣，但是你想想看，誰願意看到呢？你有想到過點傳師的壓力、責任，萬一這件事辦不好，他怎麼辦，對不對？

如果你只是認為點傳師不好。好，那點傳師真的不好，那彼此又不能說，那你們永遠問題就愈來愈大，對不對？因為你可能會去告訴別人那個點傳師怎麼樣，怎麼樣啊，可是，那你想想看這艘船靠誰？靠點傳師一個人的力量不夠，靠你們的力量也不夠，對不對？那你說渡了人點傳師不去點道，你說我講師我跳出來點，好不好？所以那種關係很微妙，每個人都有脾氣毛病，當點傳師都有，但是唯有一個彼此互相的自我要求，互相的體諒，其實一定會很圓滿的，一定會很和諧的，對不對？

所以當你看點傳師的時候，或許他不笑，或許他不說很多很多關懷的話，但是你們有沒有試著去關心點傳師他到底在做什麼事情，你有沒有試著去關心講師他到底為什麼最近怎麼悶悶不樂，怎麼心裡面總是很感覺你們凡間話說很跩的樣子，都不理人，有沒有？
那你說點傳師很忙，會不會連一句噓寒問暖的話你都捨不得說，因為有很多很多的講師、 壇主、道親，真的..點傳師一句問候的話，他拼死拼活他都願意，所以這也是人啊！人心之常啊！他真的是有可愛，但是也有讓人覺得很值得去探索的地方，人與人之間為什麼關係會搞得這麼緊張，為什麼點傳師總是高高在上，為什麼點傳師總是跟某個講師總是見面似有若無的那種尷尬場面，我說我看了我都很難過，但是呢不是誰擺架子，只是一點點誤會，對不對？

所有的誤會我希望從今天開始化解掉，所有的不愉快，所有的該忘的都忘了，不能忘的，你就來告訴我好了•希望這個家這一艘船有你們的護持，因為這裡要載更多更多的眾生上法船，因為你們都愛這個家，這個家會更和樂因為你們還要辦更多更多的事情，不要因為芝麻綠豆的小事而影響彼此的感情好不好？也不要因為這樣子而破壞了所謂的道情，因為道本來就不曾變過，是因為人在修道，人在替上天在傳道、在代天宣化、在行為上、在語言上、在處事方面、在不圓滿的時候，難免就會造成一些誤會，對不對？
所以如果你沒有真的去體諒包容的話，這個叫自我淘汰，道場有太多的自我洶汰，而無情的自己想要離開，其實不是道場不好，你要知道喔！不是道場不好，是你自己沒有辦法去把自己的結解開的時候，就是你自己想要離開的時候，對不對？

有多少人修了十年…二十年…他還是覺得這裡很溫馨，他不會覺得這裡沒有容身之處，為什麼？有些人更覺得責任感、使命感愈來愈重，他要付出更多更多，雖然不是說每次來佛堂，你看你們凡間的人來佛堂就會覺得說我懷才不遇，你看點傳師都不重視我，你看我來到的時候，點傳師對那個特別好，常常看我都不看一眼，那你想想看，你來到的時候，你只是要爭點傳師對你的疼愛多一點嗎？那你有沒有想到過，我站在那裡一直看你們，你們都不看我一眼，對不對？

所以你想想看，你只是要點傳師多對你們疼愛一點，關心一點，你有沒有想到過，其實我無時無刻的都在關心你們，你們也不需要說一定要得到點傳師的疼愛，什麼點傳師多派工作給你做，或許在人事上很難圓滿，但是你為什麼一定要做那件事情呢？掃地可以掃吧！其他的事總是可以做吧！對不對？我們人啊就是因為常常會覺得說我這麼好，為什麼他不看重我，為什麼點傳師都不認為我可以做這件事情，你看，法會他也不覺得我可以上去講道，為什麼老是讓某個人上去講道，那你想想看，你有這種心態的時候，你當然會受得點傳師偏心嘛，對不對？

這個叫只要你有那個能力、實力，你為什麼會怕時運不濟呢？對不對？你何必怕會英雄無用武之地呢？但是我想告訴你們一事情，你更需要去做，一句話就是天生我才必有用，掃個地，做很多很多的事情，為什麼？因為那個才更偉大啊，大家一窩蜂爭著去做，人家不要做的那有什麼，對你不需要去爭一下就覺得讓人家很誇獎你，很捧在手心的那種事情，為什麼？你讓人家捧在手心，你想想看，萬一人家不捧你了，改天人家冷落你了，你一定心裡面很不是滋味，因為別人會忽略你啊！但是你要看重你自己，你要知道，你辦事是為了誰？你辦事是為了你自己喔！你為了上天啊，你為了了你的愿，這樣子的話你一定無怨無悔，這樣子的話你做什麼事情都甘願，對不對？

今天掃個地難道就很卑微嗎？難道掃個廁所就這麼卑微嗎？絕對不是的，如果以這個來分卑微的話，那你認為說講道理的人功德最大囉！那也不一定啊，講道理的人他要負的責任是不是更多？他的壓力是不是更重？所以當你有那個實力有那個能力的時候，你認為上天不會給你機會嗎？只是你在機會還沒到的時候，你努力充實了嗎？你已經在準備好了嗎？當你準備好的時候，你認為上天不會給你機會嗎？絕對不會的，是不是？
上天有好生之德啊！絕對不會辜負每一個人的用心，你好好的去想一想，當你很發心的時候，當你那份心意很誠的時候，是不是在有意無意當中，你渡人也很順，你道場的事情也很多，你家裡的事情也很順，為什麼？在你的一個心念當中啊！可以左右你的未來，可以左右你的事情很多很多，所以啊，把你的心啊解開，心結解開，不要再跟某個人過不去，不要再跟某些人有一點點生悶氣、鬧意見，好不好？

你們有什麼十組運作嘛！十組運作就是人際關係的學習，對不對？你不在這裡學習，你去那裡學習練脾氣毛病啊！你說那個組長很強勢喔！每次都說我們怎麼樣喔！功德都他自己挑喔！什麼的…有沒有？但是你想想看喔！唯有在這樣子當中啊，你學著去看一個人，這個叫人性啊！因為落入後天以後，環境的影響，讓他的習性變成這樣子，對不對？但是你說他能強多久？爭一時還是爭千秋，咱們啊裝得傻一點，裝得樸素一點，所以我們得到更多嘛！上天總是疼憨人，所以你也不要想說唉呀我現在很吃虧，老師你都不知道啊！每次那個組長…那個點傳師…那個講師…就對我怎麼樣，看我傻好欺負喔！我是看到了，我是知道，但是我能跟你說什麼呢？如果你在這裡你都不能學，你要去那裏學改脾氣毛病，在你的日常生活裡面，你都覺得他不好…他不好…他不好，你說你要去那裡才能找到天堂，那裡都不是天堂，因為你的心都不平，那裡都不是天堂，對不對？

你今天要求仙佛慈悲，仙佛啊你可不可以改天跟他講一點話，給他一點教訓，叫他不要那麼跩，叫他不要那麼霸道，叫他不要那麼無情，叫他不要那麼絕，但是你想想看喔！有一種人喔！該要踢鐵板的時候，他就會踢鐵板，你也不用擔心他怎麼還沒踢到鐵板，對不對？但是你在吃虧的時候，你要占便宜，是因為你學著去忍辱，有沒有？精進、持戒六度波羅密你也在學啊！所以你不需要去爭那個時候啦！

「忍一時之忿怒，免百日之憂」，如果你這一點都不能學，我可以告訴你，枉為修道人，在多少的那個佛教的僧團裡面，在多少…不管什麼教，不管什麼人事團體都好，都是在人的問題，出了很大很大的問題，所以有些人不滿這裡的時候，他離開的時候，就來將這裡一軍，有沒有？（有）弄得烏煙瘴氣，你說我怎麼辦？這個是曾經自己最疼的人，這個是曾經自己捧在手心最疼愛的徒弟耶，到最後反面無情，到最後反將一軍，你說我能說什麼？當然是自己不好，當然是我德行太薄，對不對？但是我想告訴你們的是，既然有緣在一起，咱們啊！路是很長的，縱然在這裡呀，有一點微微的什麼什麼耳語呀，什麼…什麼人事的問題，但是人事的問題都處理不好，你以後在天上也一定處理不好，為什麼？今天跟你最有緣的人就會跟你踫在一起，但是呢，以後回天上的時候，你當然跟你最有緣的人在一起，不然你跟誰在一起？你不能說「老師慈悲，我以後回去喔，我就不要跟那個點傳師在一起，因為他以前有罵過我，我也不要跟那個講師在一起，我也不要跟那個誰在一起」但是你有沒有想到過，天堂有幾個？（一個）你的心，你的小天堂不能跟別人的天堂溶在一起，你以後回去天堂，你還是很難過，不是他說要下來，就是你說要下來，對不對？（對）

所以現在吃苦一點，忍辱一點，忍辱涵和是妙方啊！對不對？能夠學著去忍辱、學著去化掉、化解才是功夫啊！不然你們修道的功夫是修什麼？修比要渡幾個人喔，你不用去拼這個數目，我要你是紮實的功夫，把這個人間的天堂營造好，上面的天堂你要怎麼樣，這個也是好朋友，那個也是好朋友，不會說上去天堂，看到他就我說「我不要跟他在一起，我離他遠一點喔，老師你叫他過去遠一點好了，不要跟我在一起，我看到他喔，就影響我的功力，那你想想看天堂只有一個，你到時候，誰都不是，我這邊吃力不討好，那裡吃力不討好，對不對？

我今天說了這些話喔！真的很多很多的地方，很多很多你們說的道場都是這樣子喔，就是因為人呢，所以有些人自願我犧牲、我離開了，很多人都是這樣子，那多可惜啊！你在為他修啊！你在為他辦喔！那你有沒有想到過我這樣子耳提面命在叮嚀你的時候，那種心裡面多麼的肯切，希望你遇到這種事情的時候，用你的智慧去分判，有些人啊該吃苦果的時候，該嚐苦果的時候，他自然去嚐，你不用替他擔心啊，對不對？你不用擔心說他怎麼還沒啊，他怎麼還沒，你急什麼嘛！這個叫『善有善報，惡有惡報』然後呢？（不是不報，時候未到），但我也要告訴你，你的善惡也不是不報，也是善惡未到，時機未到，對不對？（對）所以現在的好不代表永遠，現在的不好不代表永遠，因為這是一個循環的，這是一個循環的，所以啊！最重要是讓你的心更包容一點，讓你自己路走更遠一點、更去包容，如果你連這裡的人都不能包容，你想想看，在家裡的人啊！我看到你們在家裏，我就覺得好笑又好氣，在家裡的時候，不管跟先生、跟小孩，大呼小叫的，你想想看，我喔，那個時候我一定忘了你是我濟公的徒弟，凡間話說：多丟臉啊！是不是？都忘了你那修道人的標籤了,你想想看，在家裡的時候，點傳師不在，講師不在，沒關係喔，一生氣一下，就怎麼樣？就開始在喊啊、在叫啊、在罵啊，有沒有？這樣很好啊，對不對？（不好）那個叫發洩，對不對？反正家裡也沒人看啊，仙佛只是在佛堂也不看你，對不對？但是這樣很不好耶，舉頭三尺有神明哪，如果那個三尸神啊，那個三尸神啊，踫到我就跟我講說『你那個徒弟喔，不知道是老師教不好，還是徒弟學不好，喔！那個叫得喔，隔幾層壁都聽得到。』那你想想看，我多沒面子，我今天是以白話文很淺白的告訴你們喔！真的喔，把佛都會嚇跑喔！因為你氣得時候，臉紅脖子粗的時候，那個時候我不知道像佛，還是像什麼？真的喔，約束一下自己好不好？（好）

你想想看，如果有一天你渡的人剛好在你家隔壁，你在大喊大叫的時候，被你隔壁的鄰居聽到，你說我該怎麼辦？我濟公該怎麼辦？遮著臉說『 這不是我的徒弟，你不要去聽他，還是說你一喊完的時候，到隔壁家的時候，剛剛事沒發生過，剛剛不是你喔！你像馬上變臉喔，還是千面人，所以啊，你們的日常生活，一舉一動，太多太多了，或許這個不該提出來吧！因為你們覺得那很習慣，很自然的事情，都跟佛堂沒關係喔！只要佛堂一個樣就好了喔，只要佛堂給仙佛、給點傳師看一個樣就好了喔！但是我不要你這樣子耶，我希望我的徒弟是表裏如一的，我希望我下次看到你們的時候呢，在你們家裡面，也是和氣一團啊，不是因為你說，你知道嗎？為什麼你的家人不敢頂你啊？如果有一天啊，他生氣的時候，他說：「你修什麼道！」。

我跟你講，你會矇著臉哭三天啊，對不對？因為那句話影響很重喔！因為別人看到你就是修道人，別人很看重你，認為你很不一樣，但是你回家的時候，就跟凡人一樣，那很不好看，對不對？你不要說沒關係，反正我來到佛堂的時候，我就跟老師講說懺悔，我就天天懺悔，但是人家顏夫子說不二過，你們卻一而再、再而三、三而四、四五六、七八九，一直在犯，對不對？當然每一個仙佛一定說要很慈悲，原諒眾生的無知，原諒眾生的無心之過，但是如果一個修道人對自己都不能夠嚴以律己的話，那你想想看，你去渡人的時候，說話有說服力嗎？在你的言行舉止當中都不能成為一個標竿模範，那你要費多少多少的精神去講道理，去影響人家因為那個叫身教言教，在身教當中就已經占大部份了嘛！對不對？

我今天來喔，很囉嗦喔，讓你們一句話都沒有說到，真的很抱歉喔，可能有人也要回家了，也想回家了，因為時間也一直一直在逼著，也很快很快要過去了喔，所以喔，你們自己就保重保重嘿！還是你們有話要跟我說，又開始燈亮了，沒有這麼快啦，我今天很對不起你們耶，來到都沒有說什麼鼓勵你們的話，反而把你們的一些隱私都一直挖挖出來喔，很抱歉喔，（謝謝老師慈悲）你們多體諒一點，請你們原諒我的囉嗦，請你們也能夠體諒我的心境，也能夠體諒我為什麼要這樣做，因為我今天不說，可能下次看到的時候，可能有些人已經不在這裡了，如果說我今天不說，可能下一次我看到我一個徒弟的時候，可能我又會捶胸頓足，因為那些話我為什麼不說？我為什麼那個時候不做？

所以我也要告訴你們，你為什麼現在不做？你為什麼現在該說的話，跟你最親最親近的人一句「對不起」你都說不出來呢？為什麼在家裡要搞得那麼僵呢？說真的喔，佛堂是避風港，家裡也是你的避風港，不管遇到什麼樣的問題都要去克服，都要去解決，好不好？（好）既然是跟家裡的人有緣，一定一定委曲自己一點，好好的去了完這一段緣，所以你們現在啊，現在的修道人，你看三清四正，在你們的身上你們是看得很平凡，認為沒有什麼，但是在時代的衝擊之下，如果這些你們都不懂，在外面的一些影響一直侵入的話，有一天你們男女之間越矩了，你想想看，這有一天影響會有多大？如果這聖凡都不清了，那你想想看會造成多少多少你們所謂的後學的誤解。如果錢財都不清了，那你想想看，這個大似須彌山啊，這個罪過自己擔啊！

所以三清四正，在你的內心裡面要好好的記住，不管時代在怎麼變化，不管這時代潮流怎麼樣的在亂，我希望你們把這個佛堂、把這個道場，讓這艘船啊！保有一個寧靜祥和的地方，讓眾生來這裡可以研究道理，可以吐露他的心事，可以更精進，可以當為加油站，可以當為避風港，有一天哪，只有像這樣子的地方，才是眾生最大的寄託，所以你們最大的使命就是要保有它，不可以讓眼前的這一切，在你們這一代裏面，再隨便隨便不好好的去保護它，好不好？（好）

會不會覺得我今天很囉嗦？（不會）好像都沒有讓你們說很多話喔，但是我說了很多，但是我又沒有聽聽你們說話，你們要不要說啊？
老師都知道哦！但是呢？有時候你們會覺得說，我講一個最真最真的事情喔，你們會覺得說現在仙佛借竅喔，你們是覺得沒有啦，都怎麼樣囉，不像以前的喔，仙佛好像怎麼了哦，有沒有？（沒有）希望，但是呢…仙佛應在你們的心裡面是最真的，是不變的。

所以啊流行的！今天呢，送給你們一首歌有沒有？『無盡的愛』
那首歌或許很世俗化，一首歌，但是呢！它袒面的意思我送給你們的是希望這份愛，這份情啊，或許它只是是無怨無尤的，希望你的道心堅固、永永久久，希望你的愿力持續到我來接你的那一剎那。而不是說你的愿力是有時候有，有時候很強，有時候很弱，有時候我抓不到，有時候很茫然，而到最後是求仙佛慈悲，帶我回去吧！一個人喔，如果你真的好好的去修持、去涵養你自己的話，應該是怎麼樣？「仙佛慈悲，我要做更多更多的事情，所以我不忍他們受苦，我要渡更多更多的人，我甚至呢！我想要立那個愿，因為眾生在受苦，我一定要跟老師一樣，好好去渡化他們」，你們有這種愿力嗎？（有）其實我一直期待你們，真的希望你們呢，在黑暗的地方啊！播下希望的種子是你們凡間人說的話。

但是就是因為這顆種子，這盞燈火，需要人去傳，需要人去播種，所以你們都很重要。但是要播種之前，你的理念很清楚嗎？你的步調很平穩嗎？

如果你的理念很不清楚，你想想看，你要去渡的人，他可能會跟你一樣很茫然，你要渡的人，你要走的路可能都不很明確。所以要立愿、要了，有發大心、立大愿，你要想想看，內心現在就要開始充實了，對經典的研究要更加下功夫了。因為經典裡面，是經過幾千年來不變的，歷久彌新的，所以沒有被推翻掉，所以它更能夠應證你修道沒有錯，你辦道沒有錯，你選擇這條路絕對沒有錯。

所以經典，你研究的道理在道場上個個融會貫通起來，其實要你解脫，讓你解脫你的煩惱，讓你解脫你的知障、障礙、文障、物障、傻執，不要執著於形象，也不要頑空，就是這樣子而已，當你愈來愈單純的時候，但是你們現在的修道人，防衛心啊愈來愈重，人與人之間啊，那個隔膜你想想看，你是很快樂的。彼此不敢講不能說你們是勾心鬥角，但是呢？你們人與人之間的防、隔閣愈來愈大。那你想想看，有一天我要你們手牽手心連心，或手牽手一起回到理天。或許你都會嫌跟你牽手的那個人，或許你都會捨不得，也不願意手伸出來牽著他，為什麼？你是在嫌棄他嗎？還是你覺得你自己怎麼樣？

但是喔！我很想講一句話，都是上帝的兒女，都是老母的兒女，全部都是我的徒弟，我們都沒有權利去指責他的過錯，一切交給上天來做審判。你們凡間都有法律了嘛！凡間都有佛規了嘛！那你為什麼不想想看，一切由上天來做審判，善惡、是非讓上天去分判，我們何必費這麼大的周章，去讓自己的心去攪動一湖池水呢，對不對？

所以不關咱們的事情，咱們不要管這麼多，現在這個時代啊，讓你不要去了解太多，不要一直想去看、去聽啊！去聽那些雜七雜八的，讓你的心性一點成長進步都沒有，對你們不是好處嘛！是不是？（是）

有沒有想要跟我說話啊？如果沒有我就要走了喔！因為我也耽誤你們很多時間喔？（不會）今天晚上就好好的安安穩穩的睡覺，以後，從今以後不要讓自己身體太累喔！好不好？（好）你一天的累，你們凡間話說一天的累需要很多很多時間才能彌補過來，但是你一天一天的消耗，一天一天的透支啊！你的病啊、身體啊，就是這樣子慢慢慢慢的折騰下去，那你說未來的路要走很長、很遠，要怎麼走呢？

你說仙佛的顯化、奇蹟應在你身上當然好，但是萬一這個仙佛的顯化、奇蹟你抓不到的時候，那你怎麼辦？對不對？身體是你的，你最了解，當你累的時候，你就要調理你自己，當開始亮黃燈的時候，你不能適度的踩剎車，你紅燈你還在闖，那當然當然就可以預期的，對不對？所以你的心、你的身體靠你自己，當然為師我希望我這一路上能夠幫助你好好的走完這一路程，好不好？（好）

你們不用緊張啊！既然身體是別人的，我也借到了，所以我就要好好的用一用啊！（謝謝老師慈悲）你累不累啊？（不累）你累不累啊？（不累）當點傳師很辛苦喔，要怎麼樣？有時候苦啊，在內心裡面悶住了，而別人都不知道喔！有時候光鮮的一面，人家看到你的掌聲，看到別人給你的喝采，那種苦可能別人不知道喔！所以叫吃苦了苦，所以叫做能夠忍受，忍受別人所不能忍受的，那樣子未來的路、未來上面才會更寬更廣，對不對？（是）

今天我講得多了，你站得也很累喔？（指點傳師）（不會，老師慈悲），我看你一句話也都沒有說啊！（仔細在聽老師的慈語），那現在換你說一說，（老師慈悲，請老師用茶，各位前賢我們太有福氣了，我們這一班真是太有福氣，我們幾十年來啊，很少碰到法會這個場合啊，老師語重心長啊跟徒充們這樣子慈悲啊，真的是天時不一樣，天時不一樣，所以老師跟我們講了很多，要我們觀念要正確，修行啊，觀念是最重要的，觀念要很正確，而且呢，要真修實煉，要很深入的實實在在的來修行，不是只有靠外表，靠數字而已，老師一直一直可以說沒有停的啊，一個半鐘頭以上啊，我們真的是很感恩、很感恩。）

你想想看喔！當你們凡間什麼都傳，對不對？有傳啊什麼時候末日啊！有傳啊該用什麼佛燈啊！有傳啊用什麼杯子啊！有傳啊用什麼桶子啊！還有傳啊有什麼地方比較安全啊！現在開始要吃什麼啦！還有呢？現在不該吃什麼啦！對不對？現在不該吃什麼？吃了就會怎麼樣啊！對不對？你想想看，在我的心裡面，你想想看，你用我的角度來分析這件事情，我聽了我會有什麼想法？

第一個今天一個修道十年的人，二十年的人，你還跟為師說這個東西（佛燈），這個東西要怎麼樣的才好，為師覺得為師很難過，因為那是一個形象的東西，一摔它就壞了，對不對？它能夠保存多久？如果說要什麼樣的東西才能夠讓你躲劫避難？如果說要那個水，那個水才會怎麼樣？那你想想看，為什麼你不好好地把握你的自家水呢？當你靜下來的時候，你舌搭天橋的時候，那個瓊漿玉液，不是更珍貴嗎？也不需要你去佛堂，幾個月前就裝一大桶，甚至還生青苔，對不對？

那你想想看那樣子的東西裡面有多少的什麼（細菌），那你說它能夠躲劫避難喔？還是說你吃了那麼多的細菌，你還造罪，是不是？不要在枝末裏面再打轉好不好？你說你蛋該吃還是不吃？蛋你該吃不吃，現在不吃不敢吃的舉手，現在聽到怕死了不敢吃，本來就是不吃，對！但是如果你身體不好，你也跟著別人，那你的路怎麼走得長遠呢？對不對？衡量你的環境，衡量你的身體，衡量你的經濟