上善若水

全台灣的道務，已到達顛峰狀態，因緣已經成熟，有佛緣的已經大部份接續了，餘下來要篩的、要撿的，盡心就可以了，能渡多少算多少，只是隨緣，不是因為內心希望有收獲才去做，否則將落人束縛。總之，一切心誠就好。

內心的過錯要趕快刪減乾淨，這是當前重大的事，大收圓的時機要到了。幫助眾生是給予他人一個助緣，而在同時，不要忘記給自己一個機會，緣生緣滅，緣聚緣散，收成得人人圓滿。

今天大道所傳導的，是要大家能夠自修自正，然而，用什麼方法讓大家能夠悟呢？從來，道都是只有放下才能獲得的，徒兒們放下了什麼呢？不都是撿石頭往自己的包裹裏放嗎？趕快放下自己想要的束西，待為師教導你們：利用各種方法，無為無心，無心的去做，無為地行出來，要「生其心而無所住」。

要渡化眾生，要成全後學，憑什麼心呢？是仁慈心或功德相呢？是為著將來成佛或回天堂才做嗎？若是如此則大大的錯了。天堂並不是追求而來的，當我們求的時候就失去了，所謂明來暗失，懂嗎？

世間凡人追求名利，修道人追求解脫，都是有求有失的，因為有求，內心已有對待，產生了分別，而這個分別心就是生死輪迴的種子啊！
天堂不是在上面造就，或百年之後才能夠去的，而是在當下是否能夠轉念，若時時刻刻都為眾生著想，時時刻刻都捨己為眾，渾然忘我，則天堂即現。

為師的心願，就是要宇宙的每一處部建立成天堂，讓它處處皆成淨土，人人內心能夠平靜，自然人間塵土就化為淨土了。

徒兒們都是已發芽的種子，要成長、要茁壯。有云：「道好修，理難明。」事實上是：「理好明，道好修。」只要奉獻，當下轉念則煩惱即菩提了。末法時期要自正自悟，在這當中，與眾生永不離開，責任擔待到眾生渡盡時，則無愿不能了。人人各有因