上善若水

*徒兒們的脾氣毛病是不是又犯了?這好賭的心、酒色財氣都除了嗎?這六根都能清靜嗎?你們能不能成佛，都是一念之間的事，要是你們感覺六神無主，那就是魔上身了。徒呀！無心當中的造罪，是多麼的可怕，為什麼上天要降劫？還不是因為你們的人心壞了！

*人一動念＜善念、惡念＞都會受到上天的感應。我們的因果就從動念而來，所以要謹慎我們的念頭。

*修道簡單也一念之間，不簡單也是你們一念之間哪！如果你今天真心踏實的來修，你為了自個兒的自性佛矇蔽了而要清除，你就能夠做得圓圓滿滿的。

*畢竟人心太重啊！分你我之相太重啊！為什麼不問自己盡了多少心？你愈是比較，就愈陷入困境。要知道，種種的魔魔與考考不是天要考你們，是你們自招惹啊！不要動不動句句都怪老天啊！動不動就說是上天降考。人心惟危，是不是啊？

*你的心可成佛亦可成魔，可做好也可做壞；可有像菩薩的心，也可有蛇蠍的心喔！如果到現在還無法徹底領悟，將來道場不只是一盤散沙，可能連你們自己都保不住了。

*徒兒們不但要警戒自己的心念，也要警戒你們的言行，縱然是一點點的差錯，一不小心傳給別人，就會鑄成大錯，因此為師才要你們小心謹慎，不要錯犯佛規，須臾之間都不可放肆，稍有放肆，有可能遭引外魔！

*修道要時時刻刻謹慎小心、時時守戒，不要以為自性是圓滿的，就不用再下功夫了。除非徒自認有曾子的守身、孟子的不動心，否則人在五行中，仍要時時反省，二六時中牢守心猿意馬，持守戒律，謹言慎行。就好像你們在渡人成全人的當下，都認為自己是佛心的顯現，一旦道名、道利出現時，這人心就跑出來了，初發心及佛心就不見了，所以才說要持守戒律，牢守心猿意馬。

*想想這些日子以來，做了甚麼有意義的事了？還是每天活在是非恩怨的對待當中，依然眷戀凡情、追求名利嗎？這些都是你的業識，這業識的風一吹，就開始昏沉，陷入進退的迷惘之中。徒兒對道理要深入體認與實行，否則很容易落入空談， 一旦遇上考驗，一顆心就攪亂到沒了主，陷入人心的浮沉中輪迴，悲苦不休！

*道，是百分之百的圓滿，徒兒是否有百分之百的信念？有百分之百的信念、有百分之百的修，才能百分之百的成。你們要踏實的修行，沒有一點點虛偽，把以往不好的觀念做個調整，要真修實煉；但是也別忘了，修道不可離開辦道，動時

渡眾，靜思己過。徒兒啊！動時渡人容易做到，靜時渡己最困難，對不對？貪、嗔、痴、我慢……，這麼複雜的人心，談何容易啊！

*你們靜下來好好的想一想，今天要求道、修道，真的用心了嗎？這個你自己可得要清楚，否則，不明理的話，所做出來的一定不合道。舉例來說，像你們常常講的，要怎麼樣的尊敬前賢、提拔後進？在上位的人，如果一昧的私心、私念的話，也就是說人心用事，如此想要後面的人來尊敬你，那就容易迷失，也很容易顛倒錯亂；一旦有了優越感，就會自以為了不起，你們就會迷失了慈悲心、失去平等心；到時候你不會認理只認人，哪一個比較聽你的話，哪一個比較貼心，你就用他，這個時候你的心就會偏掉了。相對的，如果你是一個不明理的人，你又要如何尊敬前面的人？如果說，你也是用私心人意來尊敬前面的人，就容易落於奉承、討好、造作，這樣就會失去感恩的心，也容易失去尊敬之心。前後大大小小的人如果都是這樣的話，這個道場就都是在辦人情道，你們可想而知，在這末後時刻你將如何來面對一切呢？