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每個人到世界上都有他的使命,在道場上,我們從求道的那一天便成為一貫道的弟子、老師的徒弟,一直到最後一口氣,我們的使命永遠在 老身上。好比點傳師代表點道,講師代天宣化,三才代表老師飛鸞宣化,壇主負責一壇的工作,而捨身人的使命,則是佛的使命、聖人的使命。既然承擔了這麼大的使命,我們的修持就要能配合;⋯⋯既然有這樣的犧牲,就一定要有宏偉的成就,方才名符其實。

使命沒有新舊、對待之分

時代在變,我們的使命沒有變。不論是佛陀、孔老夫子;不論是基督教、天主教、回教,在哪一個時代,它都能適應,為什麼?時代的新舊是在形式上的變化,實質上並沒有變。現今搭飛機,遙遠的路程就能飛得那麼迅速,在很短的時間就可以到達,但是它的原則不能變,不能變的原則就是「交通」,它要說「我不是交通」,可以嗎?所以不管是先聖、先賢、仙佛,祂的使命也是這樣。我們雖然是微不足道的一位道親、一位修行者,或是一位很淺近的人,但是我們的使命卻沒有新舊、對待之分,這個原則你們要明白。

化惡濁世界成佛國淨土

我們在一貫道捨身的使命,是師尊師母的德,然後將惡濁世界變成佛國淨土,這是我們的使命。現今,人倫的思想和道德的觀念可以說已經沒有了,但是我們的使命就是要把它變成佛國淨土,這一點希望在我們每一位捨身人的大愿之下,跟我們接受的責任之下,一定要完成使命。如果不完成,失掉這樣好的機緣,我們來這一世實在太可惜了。所以大家不要有分別心,不要有煩惱心,不要有思想上的困擾,世界這麼大,將這個惡濁的世界化為淨土,就靠我們的能力、使命,達到完成。

捨身的責任

從職司方面,我們的責任就在佛堂。捨身的人在佛堂就是小沙彌的責任,晨早就要打鐘,暮昏就要敲鼓。晨鐘暮鼓,天天要敲,天天要打。一方面是警醒自己,一方面是關心別人,這個責任很重要。所以,在佛堂不要說我們沒有得到什麼修持的功夫,做這些工作能有警醒心念的話,就會天天知道自己在這個時間應該做什麼;要警醒別人,自己怎可以隨隨便便?你一定也要清醒才可以。如果自己不清醒,怎麼可能去敲醒人家?因為大家已經迷失了方向,迷失了自己的本來,忘掉自己的天性,忘掉自己的根源,所以憑我們是一個有使命、有職責的心,共同來把這件事情完成!

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