便能捨惡從善,改邪歸正。非理不說,非道不行,非義不取;念念中正,時時真實;積德成名,流傳後世;是名智人。總之講仁義,說道德,己立立人,己達達人,以期人人達到賢關聖域為目的。
- Feb 11 Sat 2017 18:33
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性理題釋「何謂智人」(晚) (1)
智者,知也。惟有智人,知有佛道可修,知有聖教可學,知有明師可求,知有善可作,知有罪可懺,乃至知有入世出世,輪廻因果。如天有日,如夜有燈,能知能見,善惡報應,一知見後,
便能捨惡從善,改邪歸正。非理不說,非道不行,非義不取;念念中正,時時真實;積德成名,流傳後世;是名智人。總之講仁義,說道德,己立立人,己達達人,以期人人達到賢關聖域為目的。
便能捨惡從善,改邪歸正。非理不說,非道不行,非義不取;念念中正,時時真實;積德成名,流傳後世;是名智人。總之講仁義,說道德,己立立人,己達達人,以期人人達到賢關聖域為目的。
- Feb 11 Sat 2017 18:31
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性理題釋「何謂悟人」(早) (1)
何謂悟人-自覺內悟的人
中庸:天命之謂性 率性之謂道
悟者覺也。悟人能以覺知自心是佛,
慕道修行,三業無虧,六根清靜,
有方有便,無人無我,自渡渡他,
同成佛道。雖住世間,世法不染;
坐塵勞內,轉大法輪;變地獄為天堂,
中庸:天命之謂性 率性之謂道
悟者覺也。悟人能以覺知自心是佛,
慕道修行,三業無虧,六根清靜,
有方有便,無人無我,自渡渡他,
同成佛道。雖住世間,世法不染;
坐塵勞內,轉大法輪;變地獄為天堂,
- Feb 11 Sat 2017 18:30
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性理題釋「何謂悟人」(晚) (1)

悟者覺也。悟人能以覺知自心是佛,慕道修行,三業無虧,六根清淨,有方有便,無人無我,自渡渡他,同成佛道;雖住世間,世法不染,坐塵勞內,轉大法輪;變地獄為天堂,指迷途見佛性,作諸佛事,渡脫有情,發大慈悲,誓相救拔,此等之人,即為悟人。
- Feb 10 Fri 2017 22:01
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性理題釋「何謂緣份」(早) (1)
- Feb 10 Fri 2017 21:57
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性理題釋「何謂緣份」(晚) (2)
- Feb 09 Thu 2017 22:01
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彌勒救苦真經 (第一講)
【彌勒救苦真經】的由來。
「彌勒救苦真經」在民國十五年1926 ,三月初三由彌勒祖師真靈下降係山西,借一位《楊春齡》竅所講。
根據《道統寶鑑》的記載:在清咸豐三年1853四月二十四日,十七代祖「路中一」祖師降生於山東省濟 寧州。
「彌勒救苦真經」在民國十五年1926 ,三月初三由彌勒祖師真靈下降係山西,借一位《楊春齡》竅所講。
根據《道統寶鑑》的記載:在清咸豐三年1853四月二十四日,十七代祖「路中一」祖師降生於山東省濟 寧州。
- Feb 09 Thu 2017 21:59
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彌勒救苦真經 (第二講)
- Feb 09 Thu 2017 21:58
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彌勒救苦真經(第三講)
- Feb 09 Thu 2017 21:56
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彌勒救苦真經(第四講)
- Feb 09 Thu 2017 21:55
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彌勒救苦真經(第五講)
- Feb 09 Thu 2017 21:52
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彌勒救苦真經(第六講)
(第六十五句) 嬰兒姹女常持念
嬰兒 - 初生之男嬰,在道場大家會稱為乾道,代表能保赤子之心。
女 - 一般來指就是女孩子,在字典姹上就是少女是年紀很少,在道場大家會稱為坤道,也代表不失純潔本性。
嬰兒 - 初生之男嬰,在道場大家會稱為乾道,代表能保赤子之心。
女 - 一般來指就是女孩子,在字典姹上就是少女是年紀很少,在道場大家會稱為坤道,也代表不失純潔本性。
- Feb 04 Sat 2017 17:56
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「人類與動物立場交換時」...你會不會感到害怕感到慘忍呢?

