祖業是指祖先留下來的餘孽，子孫要去承受，也是子孫分攤來償祖業。
為什麼祖業，子孫要來承擔呢？好比祖先留下祖產，是不是大家會去分？（是）
你們都同樣的姓，兄弟要分擔祖業，
做女兒也是一樣，要承擔祖業，家業。
那麼嫁出去的女兒，或許影響沒那麼直接，
但是因為也是同姓，同父母所出，做功德迴向，來撥轉祖業。
化解祖業，家業最好的方法，就是一家人齊修、行功了愿。
你們有在了愿、辦天事的人，有上天天命來保護，會先撥轉擋住無形業力干擾。
讓你們能夠保命，有行功了愿的機會，來債家業或祖業。先暫緩業力干擾，能行功立德來還。
要撥轉家業、改變家運、了償祖業，
最好是能發愿，擔任天職、辦天事、
協助三曹普度的聖事。
道中先進者，傳道錯誤，致使後學者產生偏差心理。須
知，道如明師，授業、解惑，修道子須知尊師重道，雖
曰氣天神，但已經證道成果，殆無疑義，生為人身，即
屬尚在學習中，至於以後成就，目前尚在未知數，尚要
勤修始有正果之成；對於先進前輩，不知尊敬參拜，則
基本禮節已失，遑論行為之動機觀念錯誤。吾奉勸道子
須去除不正確觀念始能對於道程有助益，此為困擾也。
然而徒兒們，若是在這虛花假景當中，邯鄲夢不醒，
那麼你此生此世將被命運牽著走，心不能夠轉境。
而真善美的人生，乃是要你能夠用般若妙智慧
去探透人生的無常，而不只是去追求眼前的美景，
因為一切的美景都會隨著無情的歲月而消逝。
你們看看，古來的英雄豪傑，
有幾個能夠戰得勝無情的歲月呢？
◎ 你們又可曾想過，當這一場戲唱完之後，
你們的靈性又要搬家到哪裡呢？
既然短短的生命，無法苟延，有智慧的人，
都會借著短暫的生命來開創永恆的聖業。
所以人生的可貴，乃在於尋求一個永久的歸宿，是不是？
世事浮華瞬間飄零，一代英名埋荒塚，
人生自古誰無死，留取丹心照白陽！
四生動物，會感謝賢士，解救牠們的性命，尤其是家禽、家畜， 豬、牛、雞、鴨、魚類。
這些動物，會感謝賢士的救命之恩。
賢士是在替自己，廣結善緣，不止廣結人們的善緣，還與四生原人們，廣結善緣。
還有些人，為了應付一些人事，自己不知不覺戴上面具，以至於連親人，朋友，同修都不不太認識他了。
原本簡單、純真的心變得複雜了，
而人與人之間，少了真誠心與善意。
有些做人處事真誠的人，不願意戴上，那層面具，因不善偽裝，有時會得罪道場或公司的人，
可能因此事業受損，或惹出不必要的麻煩事出來。
戴虛偽面具的人，你可以暫時遮掩，
自己的虛偽和弱點，得到你想要得到的東西。
但是面具，終究還是面具，
不誠信做人做事，終究有一天，
還是會露出尾巴出來。
人要活出自我，真誠去待人，不虛偽，該是你的東西，才去拿取。
不該是你的東西，包括名利，都勿去貪得，勿去巧取。
強求者，或勉強求得的人，
常因得之不易，而疏於管教，
淪為溺愛，終至喪失門風，
子女叛逆難以管教。
當知人生雖有男婚女配，有些人遲遲未能開花結果得子者，或結婚三年五載，仍無子嗣盼不可得，有者八年十載亦難得，此中牽纏因緣何在呢？
世人當知，命中有心求子，
若無子嗣之因緣，
皆乃宿世或今生犯有淫業，
或殺生害命之業力牽纏。
無子嗣承歡膝下的人，能深悟此理，
真誠求懺悔，多行善事，斷止惡行，
所行善功聚足後，則可感召善緣，
依緣來轉世做兒女。
一張試卷驗頑迷
考驗眾生實與虛
逢考能否真得透
逢考能從理中趨
進退之道實力取
返本達家以悟一
若存天理良知顯
豈會絆倒路徑迷
十字當中真佛臥
雙林樹下真我居
世事如棋當明悟
過程當中身段低
善與人同當慎謹
方寸之中無偏倚
明白人生昇與降
自然合道抱德齊
若無真修腳下立
豈能登上泰山矣
明達世事本乎貫
全憑一點真心趨
考題不懼有難易
只在火候德操習
克己復禮聖德做
明乎大道達貫一
節乃樹立上下繫
承上啟下不偏去
明白了悟古聖道
為道忘軀無所惜
真人智慧方寸顯
自然從容不困迷
了脫塵凡俗事礙
清靜本來徹透熙
燈火照亮每一處
人生色彩登天梯
哈哈
學道行道法中立
不有上下德可被
眾徒今朝臨佛地
各個精英人才矣
隱惡揚善學聖哲
自然萬物欣榮怡
用心付出眾生渡
包容別人過不移
道法自然無所忌
真德全心法天地
啟開眾生本來面
歸於無極放光熙
懂嗎
眾徒可愛師心歡
今臨佛地會徒賢
人生考題數不盡
修道自然能身安
求之克己識根本
守禮居理行道篇
徒若明白失得法
不坐十字路口間
先天大道由己貫
人道完全天道顯
父母盡孝悌字做
方是修行好徒賢
能於道場抱道貫
渡己渡人立身先
啟下全在承上理
同修敬乎攜手前
樂善養心與大眾
去除旁心念中堅
大同理想即不遠
人生真諦照世間
挽化有緣眾生救
濟乾拯坤返先天
好嗎
師隱佛地祝徒弟
平安快樂於心田
（轉載自：吳欣樺大德，感恩分享！）
張居士學歷很高事業有成，信佛多年，在全國的佛教界很有名氣。他常常在寺院給出家師、在家弟子講經說法。
張居士不戒酒肉給人一種強烈的反差，別人問他為何不吃素，他回答：「有那麼多分別心幹啥！學佛不要執著！小白兔吃素，成佛了嗎？肉與菜有何區別嗎？」
這就是張居士吃肉的「理論」。聽過他的回答的居士們往往都覺得張居士的開示很有道理，並越發認為張居士可能是登地的大菩薩了，不同於一般的人。
張居士平時常去家附近的一個朝鮮狗肉館吃狗肉。前幾日，他從外地講法回來，感到肚子餓了，就先去了那家朝鮮狗肉館。
老闆熱情地向張居士介紹，飯店今天又有一只剛剛弄來的狗，張居士聽後很歡喜，於是要了一桌狗肉宴--燉的、煮的、紅燒的樣樣具全，狗腦、狗皮、狗血、狗腸等也都做出了花樣。
吃飽喝足了以後，打著飽嗝回到了家裏。本準備好好再睡上一覺。但當保姆告訴張居士家裏的「寶寶」（狗名）昨日丟了的時候，張居士一個激靈立刻酒醒了八分。
這只狗是張居士的至愛。張居士沒有孩子，對這只狗格外疼愛，甚至比孩子還親。
正在這時，有人敲門。是鄰居張奶奶。張奶奶說：「我看你剛回來，跟你說個情況。今天早晨我遛彎兒路過那家朝鮮狗肉館，偶然瞧見飯店老闆從小屋裏面牽出一條花狗要宰殺，我一看跟你家的「寶寶」一模一樣。你家的「寶寶」是不是賣給他們了？」
張居士聽到這裏，忍不住哇哇大吐不止，直吐得張奶奶滿身。張居士嘔吐了足有四十分鐘，直到最後什麼都吐不出來還在一直乾嘔不止。張居士淚流滿面地告訴張奶奶：「我剛才吃的是我家寶寶的肉啊！
晚上，張居士失眠了，躺在床上思念自己的「寶寶」而睡不著。忽然，他見到心愛的「寶寶」出現在他的床前，他一把抓過去，卻撲了個空....
「寶寶」不見了，只見觀世音菩薩金光閃閃地出現在空中說：「狗肉、子女肉、父母肉、眾生肉，有何分別？」突然驚醒，原來是一個夢。
這些天，他見肉就吐--是啊，狗肉、眾生肉、子女肉、父母肉，有何區別？想起以前說過的一些酒肉穿腸過之類的話，感到慚愧萬分。張居士終於發誓吃素了。
萬靈的孕育日漸進化，許多動物生靈，已在世界消失。
因為人類智慧，愈來愈進步，生活領域日漸擴大，這些弱小生靈的地盤，已被人類侵佔，牠們最後只有轉世為人，才能繼續生存下去，人類增多原因在此。
人類既多由禽獸異類投胎而來，牠們本性未脫，導致今日世界道德淪落，許多「人面獸心」的人，在製造傷天害理禽獸行為。
人口激增，世界性的能源危機不斷，所以又有人，倡導修道煉性，想由人世，飛昇到更高一層靈界聖域。
就是宗教所言的「天堂、西方」。不過這要有修行的人，才可達成目的地。
