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濟公活佛慈悲:
你們有時會把一種狀況給搞混淆了,我付出、我幫助人,就希望這個人的成長要達到我想像中的境界;
如果沒有達到我所想像的境界,就又惱、又怒、又煩憂,是不是這樣?你會有這些煩惱,是因為你忘記要修自己。
⋯⋯

徒啊!今天你們放下自己的工作和家庭來到這裡,都是有所求的心來的,有的人求提昇,有人求精進,有人只想聽聽課,這都是你們的要求。


為師希望你們不是只求這一點點,最重要的是要求自己,因為你們已經修得不像道啦!是修不好、還是做不好?


因為修不好,所以才做不好,今天就是讓你反省過去,展望未來,現在又該做什麼?開始好好地檢討自己。


聖賢仙佛哪一個不是吃苦受罪、吃苦了苦的?你不肯給自己這麼一點壓力,上天能給你壓力嗎?自己如果沒有這份心愿,上天能造就你嗎?


世人看我總顛,但我是身顛心不顛,如果我心顛,還能在這裡給你們講道理嗎?為師的道理很簡單,「但用此心,直了成佛」,


要能放得下、放得開,但是你若不先用此心,又如何放得下、放得開呢?


在境界還不夠時,就先從有為進入無為,從漸修進入頓悟,這個過程大家總是急不得的!



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活佛師尊慈訓 :
中華民國九十九年七月三十一 八月一日濟德佛院高中法會
是一種相思無邊際 望著那身影好熟悉
⋯⋯

沒有時空和距離  無計千里終為你


寫一封信寄給你  教師如何寫上地址


這回又該 寄往哪裡


是一種緣份如父子 是前世註定的相遇


怎能此情變追憶  今生來世要延續


寫一封信寄給你  眉頭深鎖問問徒弟


這回又該 寄往哪裡


師寫了三千三百三十三個字  思念徒弟在那每個朝夕


師寫了三千三百三十三個字  字裡行間都是血淚的交織


師寫了三千三百三十三個字  地老天荒永不褪色的痕跡


師寫了三千三百三十三個字  字裡行間都是血淚的交織


師寫了三千三百三十三個字  縱然徒兒躲在滾滾紅塵裡


師也能夠 再找回你 師也能夠 再找回你



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舌頭是反映健康狀態的一面鏡子,因此可以藉由觀察舌頭的顏色、形態、舌苔顏色及厚度等舌象,了解身體狀況。因為舌象每天都在變化,不妨先嘗試在早上起床時,檢查孩子的舌頭。連續觀察三天,就能慢慢掌握舌象的變化及可能症狀。成人也可以用一樣的方法,觀察自己的舌頭。
舌頭的檢查重點(早上起床時檢查) 
□ 大小.厚度
□ 顏色
□ 狀態
□ 舌苔
□ 背面

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【 活佛恩師慈語 】
徒兒啊!當你遇到困難,心灰意冷時,要把自己置死地而後生,然後不斷的努力,但有一點點成果,菩薩心露出來的時候,你就能深深感受到天恩師德是什麼,也唯有努力過,才刻骨銘心,才可歌可泣,這樣的天恩師德才能深植入心。
心若是正,一切都是正,徒兒可知,一正壓百邪,是真是假,是實是幻,這要徒的心中一切定是真,用這點真心去渡化眾生,能挽救多少同胞就挽救多少,在上位者要有慈愛的心腸,居下位者要循規蹈矩,上下一條心。徒啊!不管多少譽言,多少譭謗,多少大風大浪,都不要動搖心志。颱風一來,全都刮倒大樹,苗反倒不會倒,上天降考,會被考倒的,很多都是大棟樑、好人才,徒兒要小心應考啊!時時想著天恩師德未報,立愿未了,要同日月光照,天地無私,既是濟公徒,就要一秉至公,老師不希望你們一個個被考掉,徒兒要手拉手返天堂。

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人與人的相遇,有時是有宿世的因緣,當你越在乎的人事,總是希望有所得,會以為擁有的越多,就會越快樂。
可是有一天,忽然驚覺!自己的憂鬱、困惑、不快樂,都和自己貪嗔痴有關係。
⋯⋯

自己之所以不快樂,是渴望想要擁有的東西,太多了。或者自己不知不覺,已經執迷於某個人事。


譬如說,你愛上了一個人,而他卻不愛你,對方的一舉手、一投足,都能吸引你的注意力,都能成為你快樂和痛苦的泉源。


有時明明知道,那不是自己該得到的,卻一直去強求。
還有些人,是自己對自己,盲目自信;或過於相信精誠所至,金石為開,結果不斷努力,卻遭來不斷失敗及心痛。


有些人事,是要靠緣份,有的靠機遇努力,不是你的付出,就一定會有所得。


如果真的,不該屬於你的東西,又何必強求,去爭;執著不放呢?


如果強求無用,要淡然處之,無法得到,就放棄;懂得放手,人生才會快樂,揹著包袱走路,是很辛苦。


做人不論名利、財富或你在意的人事,真的努力了,無法得到,有時適時放手,
你會獲得內心的平靜和快樂,因為得之我幸;失之我命。



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〈一〉第一要放下自我欲望。
一旦做到這點,已經得到內心的安寧。
從約束自身的小我開始,在不好的念頭升起時,⋯⋯
轉化它,而不是壓抑它,以大我的念頭取代而作主導。
如果想說壞話或做壞事,馬上停下來,
把心念轉到好的事情上,如果用同樣的精力,
卻用在說好話、做好事上面是很管用的。


〈二〉第二要放下的是人我之別。
全人類是一個整體,我們每個人都是裡面的細胞,
沒有一個人是單獨存在的,一切都為一體,
因此,將心比心才能發揮同理心,
而能去除人我之分別與計較的心。


〈三〉要放下對一切的依戀和執著。
不論是對人、對事、或對地方,
只要還有依戀與執著,就不會真正的自由自在。
首先要斷除那些會使意志薄弱的習慣,
然後不再升起侵略、挑釁的念頭。
另外,對人的佔有,不管對方和你的關係多麼親近,
一個人不可能擁有任何人,即使是家屬、
愛人、朋友,都是如此,這是一個重要的觀念。
在成長的過程裡,常常得一次拔起,
也必須結束人生的許多篇章,
一直到我們不再留戀世間任何事物,
一直到能夠毫無執著的愛所有人為止。


〈四〉去掉一切負面的心情。
沒有一件外在的東西,不論人或事,能夠傷害我的內心,
唯一能傷害我內心的,只有三種情況:
〈1〉自己不當的行為。
〈2〉自己不當的反應。
〈3〉自己明知而不為。
認清這點之後,心中是多麼自由自在,
我不再傷害自己了!



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活佛師尊心聲:
修道要常接近佛堂,莫要小看來佛堂沒什麼,來佛堂對徒兒,有潛移默化作用。
因為佛光普照是無形,佛光有萬道的光芒,多一次接近佛堂,就會化掉一份稟性,軟化自己頑固的心性。
⋯⋯

上天在暗中撥轉,你們因緣的時候,
會讓你們在不知不覺當中,漸漸改變不好的人事。


道是用每一分鐘來修,用每一天來養性,要真正去下功夫。


每天自己做檢討,睡前想想,今天做了什麼事情?


做了有功的事情有幾件?
做錯了事有幾件?
這樣每天才能夠進步。


剛開始徒兒們,會是勉強而行,久而久之,就自然行道了。


你們修辦道一段時間後,
常常會忽略同修間的分際,既然有前賢後學,
就是代表佛規的重要,倫理的展現。


徒兒不要只是做個會辦事,卻是一個無道的辦事員,這就不是真正辦天事,都是人心在用事了!



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【 活佛恩師慈訓 】


三期末劫年,道劫並降,若能把握此行功立德的機會,則較過去青陽、紅陽時期的修行立功,要勝過幾倍,所以說這是立愿了愿的良辰佳期。 於此時上天慈憫世人,只要世人肯行外功一分,上天便給他感應三分;世人肯盡心涵養內德三分,上天即給他感應十分。你能在大劫大難中,修行立功一分,上天特開鴻恩,加你靈光。這樣便宜的⋯⋯無價寶,難得難逢啊!亙古以來,未聞有此了業、了愿的好機會。



徒啊!當勇猛加緊腳步進修,怎可再等待呢?如若虛度光陰,錯過了此良辰佳期,就千古空留遺恨了。就修道辦道的歷程而言,唯當辦道,才可言曰修道。由此看來,修道一事,絕非求個人之清淨境地,而是要能入塵俗而不染;猶若蓮藕生於污泥中,終不改其質地之潔白。當經由辦道了愿,恢復本來面目、來消除自己累世的業障。


如果一個人內心很富有很健康丶一定能夠幫助人 :時時存著感恩的心丶每天都會過得很快樂 。


爲師希望徒兒時時存三心 :
感恩心丶包容心丶法喜心丶


時時知三好 :
修道好丶福報好丶辦道好 。




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活佛師尊慈悲:
 
人沒有不生病的,身體為什麼會不好呢?要反省,是不是自己很好吃,夏天一到喜歡吃冰。⋯⋯
是不是自己常生氣;常生氣,這個氣沒有辦法放出去。


你的心境怎麼樣,就會呈現什麼樣的外貌,生病也不是一天兩天的事,是日積月累的。


不要說生病了,你就趕快求仙佛,有病必要先求醫啊!


今天你會生病,自己是不是沒有愛惜身體。
或者心境沒有放開,或是生活習慣,沒有調理好。


有人會說今天修辦道,我在趕時間,不守交通規則,有紅燈就闖,我這麼誠心,是為了去辦道,如果仙佛沒有保護我,那不是在辦假的嗎?這樣對嗎?(不對)


老師給你們點開玄關竅,就看你怎樣去運用。
如果要靜坐,舌頭頂住上鄂,頭要正,腰要直,守肛門,就是提肛,要守住肛門,才不會讓氣跑出去。


每天靜十分鐘或十五分鐘,不用太多,不是大部份時間都在靜坐,這是不對啊!
有時候迴光返照,收斂一下外放的心,你會感覺心靈非常清,非常靜。


為什麼你們的眼睛,會濁濁的?


就是因為外放的心太多了,精氣神一散,身體就不好,就是你們,看太多、想太多、吃太多、睡太多



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活佛師尊慈語【轉凡成聖】
人生如朝露 匆匆一彈指
愚人爭我是 失腳入三途
智者去我執 無明煩惱除⋯⋯
低到最低處 方是見性時
世間事事物物 從淡泊中滋生喜悅
仁人心地寬舒 不因挫折改變初衷
如實觀照自心 仁慈情操自然昇起
一切妄心停頓 宇宙萬有跟著止息
心外虛空大地 皆因心緣外境而有
此心看得圓滿 天下自無缺陷事件
此心放得寬平 天下自無險測人情
頓悟智慧花開 自然成就菩提佛果

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【 中華聖母慈語 】
師母送你們十疾療 :
一、著相之疾,無相頌識以療之 。
二、著魔之疾,智慧正見以療之 。⋯⋯
三、好大之疾,緘言鎖猿以療之 。
四、善妒之疾,戒定慧行以療之 。
五、浮躁之疾,涵養性情以療之 。
六、欲望之疾,淡泊明志以療之 。
七、懈怠之疾,勤奮精進以療之 。
八、罪愆之疾,懺悔建功以療之 。
九、無明之疾,真人作主以療之 。
十、口過之疾,正源溯源以療之 。


修道的起點是放下,
修道的終點是零極限,
辦道的起點是任勞,
辦道的終點是無為 。


要往修行圓滿的方向邁進,去除雜念、欲望,
掃除心中塵垢,讓心歸零、歸空,零代表自信、
代表無極、代表圓滿 。
心歸零則會清靜,
性歸零則會圓明,
身歸零則會淡定,
事歸零則會單純 。


不要只辦道,不培內德,要當自己的良醫,
醫自己的貪嗔癡、好高我慢 。



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對於社會上的不幸、世界上的災難,你們要能夠發出心念去默禱,希望讓有緣的眾生也能夠歸入正道。你們的一念很重要,今天你願意出來,自然上天就幫助你。
About the misfortunes in your society and the disasters in this world, you should pray w⋯⋯ith all your heart, hoping all the sentient beings can also be awakened to the great Truth. Your will is crucial. As you are willing to help, Heaven will help you as well.

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