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濟公活佛慈悲:
能知道者有智慧,力行日常中庸篇;
不曲不阿中正顯,不倒不顛大道宣。
⋯⋯

當知人能會大道,更當力行修己容;
學道從中一點出,不有半寸失之衡。


徒兒們!大家用心,能從一點貫穿天地;
一即天、即無,無極包天包地。


能以此理,真心悟體,而能務實於用,
用之佛堂之中,力行出來。從己認真投入,
才能真實感受。


若無感受,即是無有感恩;無有感恩之心時,
定不能真心修好。因此,修道人要真心,
對一切誠敬出,才可以感動人。


徒兒!路是要靠自己走,道是要靠自己修,
德是要你自己建。從一點一分的用心,
把自個兒的脾氣毛病去掉,理路才會通達。


每一個修行法都是勸人為善,每一個人各有
自己的因緣,只要你的心修得「正」,那個
就是好的。


今天沒有好與壞,因為萬教齊發,萬教要
歸一,而歸一的就是你那個原原本本的真心。


你原原本本的真心現出來了,不管是哪一個
教派,你都能受護持。


不管人多、人少,仙佛所講的道理,就是
這麼一心。所以,人把「大與小」看了、
執著了,重大輕小,有了分別。


我們不但對別人須有公平心,也須以公平的
心來衡量自己。人足以代表道,一個人的
行為不好,就會被說道不好,所以,道、事、
人須分清楚,勿修人情道。


就算全部的人都是用人心,你也要用天心來用事;就算全部的人都說你不好,你也要做對得
起良心、對得起上天 老母的事,這才是根本。



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「五福」這個名詞,源出於《書經》和《洪範》。現在已成為家喻戶曉的辭句了,幾乎大部分的人都知道「五福臨門」這個成語,可是很少人知道「五福」所指的是哪五種福。至於福臨門的原理,明白的人就少之又少了。


到底五福是什麼呢?⋯⋯
第一福是「長壽」,第二福是「富貴」,第三福是「康寧」,第四福是「好德」,第五福是「善終」。



《書經》《洪範》記載的五福是:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命。


「長壽」是命不夭折而且福壽綿長。
「富貴」是錢財富足而且地位尊貴。
「康寧」是身體健康而且心靈安寧。
「好德」是生性仁善而且寬厚寧靜。
「善終」是能預先知道自己的死期。命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心裏沒有罣礙和煩惱,安詳而且自在地離開人間。


五福當中,最重要的是第四福「好德」。有著生性善,寬厚寧靜的德,這是最好的「福相」,因為德是福的原因和根本,福是德的結果和表現以此敦厚純潔的「好德」,隨時布施行善,廣積陰德,才可培植其他四福使之不斷增長。


五福若有缺陷,主要可能是由於行善和積德不完全。
長壽而貧賤的人,可能是因為他過去慈愛動物,卻吝於施捨。
富貴而短命的人,可能是因為愛施捨財物,卻殺害動物。
醜陋而富貴的人,可能是因他過去慷慨大方,卻愛發脾氣。
容貌端莊而地位卑微的人,可能是因為前世有容忍心、持守戒律,而輕視他人所導致的結果。


五福的最後一福是「考終命」,也就是善終,或一般人所說的「好死」。


第一福-長壽:長壽主要是慈悲心所感應的結果。
第二福-富貴:富貴是施捨和恭敬心所感應的結果。
第三福-康寧:康寧是清淨心所感應的結果。


第四福是好德,好德就是叫我們廣結善緣、多積福德、鍛鍊心智。因為前面三種福都是世人享用的果實,而其根本原因就是好德。假如我們今生不多播好德的種子,那麼福報享用盡了,必然遭到貧窮、下賤、多病和短命的惡運。


第五福是善終,善終是由於我們行善而不執著善的行為、名相和果報而獲得的。換句話說,善終是心無罣礙所導致的結果。


一切福德和智慧都離開不了心地,只要我們在心地上多下功夫,多播善種,常拔惡草,常以慈悲的水灌溉心田,常用智慧的光普照善苗,必然會開出五福的美果!




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濟公老師慈悲:「生死大事孰能參、多是痴兒戀邯鄲、一生奔波尋假樂、旦遇無常悔已晚。」


人生在世,不外數十寒暑,來也匆匆,去也匆匆,總是充滿無奈,幾許人忽視生命的價值,時間的寶貴,醉生夢死,迷真逐妄,沉迷於聲色貨利之中,以為人生苦短,尋樂理應及時,全不懂得生命的意義。求道後才認識到在生命裡雖然離不開死亡,亦因為死亡讓生命變⋯⋯得有限,因為有限,所以必須要珍惜。體認死亡就是體認生命的意義,接受死亡會讓我們承擔生命的責任。



【 珍惜 】無常與明天不知道誰先到,跑不過無常至少要贏自己 。


不要等到春節時
............才想到家人;


 
不要等到母親節時
............才想起媽媽;


 
不要等到父親節時
............才想到爸爸;


 
不要等到教師節時
.............才想到老師;


 
不要等到兒童節時
.............才想到小朋友;


 
不要等到情人節時
.............才想到你的愛人;


 
不要等到需要時
.............才想到你的朋友;


 
不要等到有事時
.............才想要求神拜佛;


 
不要等到失去時
..............才想要珍惜;


 
不要說等有空時
..............才想要修行;


 
不要說等老了
.............才想要修身養性 。


 
等你想起時
...............希望一切還趕得上!


 
千金難買早知道,後悔沒有特效藥。
人生這一趟旅程並不長,回頭看看已經面目全非。
前面的路,還有多長,沒有人曉得?
唯有珍惜眼前的一切! 不要再追逐褪色的夢幻,更要珍惜眼前的色彩!





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  • Aug 02 Sun 2015 17:52
  • 回家

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活佛師尊慈語:
◎今天算命的為什麼能大行其道?什麼紫微斗數、星象學、八字、風水……這一些大行其道?因為眾生無知、疑惑嘛!想要藉著外在的力量,求扭轉你們的宿命。宿命就是「業力」。什麼是「業力」?眾生,你、我、他,從生到死,到現在的思想,加上行為的一個總結合,叫做「業力」。所以有了宿命,你們就被命轉,你們不會去轉命。不修行、不求心、不調心,你只想改變這個宿命,用外圍的方法,如改變風水啦、改變什麼名字啦、改筆畫啦、改這個大門啦,這些都是不究竟的,都是外在的。

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修行人都會遇到一個共同的問題:財和色。說的委婉點就是錢財和姻緣。
一、錢財
    很多修行人會發現,怎麼自己這兩年突然的運氣不順了,怎麼老破財啊。以前很好賺錢的,現在很難賺錢。甚至負債累累,而越是急著賺錢還債,就越是破財,債務越來越重。                        

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