詞:普濟大仙(彰化道場劉秋煌點傳師)
曲:許天從點傳師
整理:張力文講師

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活佛恩師慈訓:(點傳師懺悔班)
◎開荒呢?開荒到很久,你很疲乏了,還能一點怨言都沒有才是不簡單。修道不是你一直往前衝,功德就很多,他一直在裡頭就沒有功德,你們實在是太膚淺了!有內有外,就像我們自個兒有頭有身,這樣才能形成人;當然手足更重要,手足情深啊!你只想去關心那些你想關心的人,卻疏忽了那些你不想關心的人,疏失的事情實在太多了!所謂一言定江山。平常裡有動也要有靜,往前衝,也要往後想想;在後面的人,也要走出去看看 ,才能符其實,這叫「實事求是」,這樣差錯比較少啊!
現在是講求團結的時候,不團結辦什麼道?個人恩怨是小事,你把個人恩怨牽扯進來,耽誤眾生慧命,這可是大大的事,任何人都對不起啊!你自個兒做的事得要自個兒承擔,你們往往不能承擔,無力感也由此產生。要知道懺悔當中有無力感也是一種罪,你們知道嗎?老天賦予你完全的靈性 ,為什麼你還會有無力感?說來說去,就是信心不堅啊! 有沒有想想看,辦道到這個階段,那些老講師、老壇主在你越辦當中,越來越不見啦?這是誰的錯?人家也是曾經犧牲過的,老師我都不捨了,你們能置之不管嗎?你現在要置他不管,當初為什麼不把他給別人成全?讓人家現在欲修無路,欲辦無點傳?這罪很重,多少跟他有緣的人,因此而斷送此次超生的機會?這種大罪,只有你們點傳師會犯,是不是?
◎責備,老師我也用淚,老師我也用哀,老師我也用..,什麼方法老師我都用了,為什麼你們還不想做一個聽話的人?還有一種最深的罪,就是順著仙佛的言語,而以你自己的私意去解釋,這種乘自己的心意,這種誤導眾生的罪,你們自己想想啊!姑且不論你看了多少仙佛?又問問你們是怎樣的心態?仙佛講的話,你們聽過了多少?會講話的不厲害,會聽話才是重要,聽話相當重要,你在有形無形、有意無意當中,你都會犯到錯。分別對待是第一大罪
人最怕就是善緣不繼又種惡緣。有癥結要解,表示你們願意接受這個藥方,如果有癥結不解決的話,老師我要做和事佬都沒辦法了,那時你還要替老師我辦道嗎?你還會有公心嗎?身為一個點傳師,你還計較誰是誰非, 誰可以住那裡,誰不能住那裡,這個是我的、那個是我的,這是你該做的嗎?當然這是少部分,沒有做的人絕不可以犯,有做的人如果還不改,是第一大罪。
人要在事中磨,更要在人中磨,因為各個都有角,要在人中磨,才能成佛 。你避開人事,撇開人群,永遠沒辦法成就。徒兒們,多付一點愛心吧! 多給自己一點省思的工夫吧!沒有誰的、你的、我的,全部都是老天的, 好自合作,你自己才有希望;想要有希望,你自己就要下定決心啊怎樣合作?有動有靜,你們充實的時間太少了,年紀還不到就有點糊塗了,有的人是裝糊塗哦!裝迷糊的人通常就是有點聰明的人,一切好的法相,我們都要堅拒;一切壞的行為,我們都不能沾邊,這叫「自我要求」,懂不懂?
◎真誠挑起眾生的慧命,如果不是存著私心,今天為師不會幫你挑著罪、過、錯。除了你們修道人以外,天底下還有成千上萬的人、成千上萬的眾生、成千上萬的畜牲,他們犯了比你們更深更深的罪、過、錯,為師有沒有先救他們?為師為了救你們,卻得罪了他們,了解嗎?你們有私心,其實為師何嘗沒有?若不是有了私心,為師今天為什麼會來?為了挑你六萬年的罪,為了讓你明白, 外面有很多冤孽情,因為你的一念真誠,為師通通挑下來,你們又有幾個能夠明白呢?人人道我是「濟公」,誰知道為了你們的罪業,我也落個「 濟私」了!你們都還在那兒迷迷糊糊的求老師幫助你。你們說,要老師對外面那些罪孽、那些眾生怎麼交待,難道為師挑得還不夠嗎?只要你有真誠,為師可以擔待一下,就怕你誠心不拿出來,為師就是說破了嘴,為師就是硬挑,到最後找的還是你,你知道嗎?
◎為師問你,
眾生難渡不難渡?難渡就是你看輕他,你覺得他難渡,就是你看不起眾生。眾生各有各的根器,不管他上輩子是什麼,六萬年來做了什 麼,這輩子能夠做人,就已經相當不錯。所以在不能看輕自己之前,更不能看輕眾生,眾生難渡還是要渡,就像為師那麼看重你一樣;當初你自己也是不好渡,可是為師也是把你渡來了。所以,修道要看重你自己,好好 的修,好好的辦,看輕自己的時候該怎麼辦?你們自己想想辦法,看你們 的智慧如何?
◎為師也有脾氣,不過為師不敢發脾氣,因為你犯了錯就是老師的錯,老師還有臉發脾氣嗎?為師發脾氣,氣的是你不修,氣的是你不辦,氣的是你認理不真,恨鐵不成器,了解嗎?人人都有脾氣,但是要發乎正端,你發脾氣,對著別人發,會不會傷到自己?(會)所以修道人第一個脾氣要改 ,脾氣不好,容易惹事,到最後傷害的還是你自己,是不是? 天底下有對情痴、有對愛痴、有對兒女痴的、對金錢痴的,唉!就是找不到對父母痴的、對道痴的,是不是?對道會痴也不是真正明理。所以為師常說,要你們明理而修道,要你們尊師而重道,有沒有要你們痴道?明理而修的不是痴道,是重道,所以修道不能有痴
◎你們修道辦道這麼多年了 ,你不痴心嗎?看看你們還是那麼痴心,就是因為你痴心,所以看不開來 ,這個心就捨不出來,所以這個痴得要用理智來應事,去除你的痴心,明白嗎? 業債如山終須自擔,每一次的懺悔班為師總是心情很沈重來看你們,為什麼,你們知道嗎?平時扮濟公瘋瘋顛顛的看你們,弄得你們嘻嘻哈哈、快快樂樂,為師多麼希望這樣帶你們回家!為師每一次離開之後,總是會著淚水回到南屏山,這為了什麼呢?就怕你們不明理,怕你們修道半途而廢,怕你們回不了家 ,怕你們消不了罪,六萬年來的冤冤業業,是誰惹來的呢?自己惹來得自己去解
◎為師一再的擔待你們,一項一項的往自己身上擔,如果你們再不真正的體會,將來苦的又是誰啊?是你們還是老師呢?為師本可瀟灑無牽掛,為什麼為師身上會有這麼多的罪業呢?你們一個個都要有所體會,為師能夠揹多久呢?你們的生命又有多長?山雖然是高高的,大劫來了它一 樣倒,為師雖然是你們的靠山,等到有一天大劫來了,那些冤冤孽孽還是會壓過為師的,你們明白嗎?
你們要消六萬年的罪業,你六萬年的冤欠一定找上門來,所以你會苦,所 以你會累,你會想睡,可是你克服了沒有?有人克服過了,有人卻沒有, 為什麼呢?毅力不夠,是不是?你們修道須不須要毅力?就是毅力不夠, 所以你遇考就倒,你越倒就越考,是不是?為什麼會有考?『就是你自己倒了,你自己志氣不夠,認理不清』,所以你的心才會有所變動,是不是?你若不倒,上天又如何能考?你們常說上天考你,『事實上是你自己考自己』。
◎雖然你嘴上掛著修道辦道,可是你們的心真的修了嗎?沒有修道如何辦道呢?不能上體天心下合人情,你又如何辦道?你一意孤行不知罪過錯,你又如何辦道?問問你自己,你的心夠不夠堅強?為什麼不夠堅強?因為你不明道理。為師鐵肩擔無怨,結眾冥頑怎報恩?
◎為師不知道用多少話來勸,結果大家全部當做馬耳東風。你們年紀大了, 就想說:「我年歲大,沒做不要緊,老師會帶我回去。」你要老師帶你回去,你有臉面對 老母嗎?可是沒有徒兒瞭解這點。有的年紀也一大把了 ,習慣就已經成了惡習,不想改了;年輕人也受到影響。前面做得不好, 後面會做得好嗎?你們自己都做得不好,後面有眾生願意上岸嗎? 仙佛菩薩也勸為師我不要那麼執著,不要執著你們這些徒弟的成就,但是徒兒一個一個不成就,為師我不知道要怎麼講,你們一個不能回天,為師我心真的放不下。
◎你們只要墮落,為師我就緊張,你們讓不讓人家覺得緊張?你們讓仙佛覺得汗顏嗎?祂們覺得無力幫你們了,因為連為師我也覺得無力,說不動你們了,看到徒兒受苦,為師也應該受苦;看徒兒受傷,為師我也很受傷。為師我很無奈,問聲徒兒願不願讓為師我承擔啊?為師我也解開過心中的那塊結 ,為師我重新擔起來。
◎老師的使命很重,為師我也要扛下去,為師就算苦死、跪求人家,就算他們不願意,為師我也會犧牲,為師我也不會放棄徒兒。可是,為師就是心碎,你們不相信為師,為師怎麼會有力量? 徒兒你們不肯出一分力,為師怎會有那一分力?為師就沒有辦法救徒兒, 為師我拉得很辛苦,但是為師我還有眾仙菩薩願意幫我;可是看看徒兒, 卻沒有一個願意幫為師我。為師想要換換心情來看徒,但是每次看到徒兒 ,總是心情快樂不起來。

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李大仙、藍大仙慈訓:

理天寄來了家書 喚醒沉睡中的凡夫
有緣的人認理實修 離苦得樂歸根認母
走向光明不再懼怕 安身立命不再飄浮
永保純真善美念 找尋心靈的歸宿
人人心中有大愛 付出心力蒼生救渡
相信上天仙佛佑護 改變命運不要認輸
信道不移登上覺路 讓那人間處處淨土
凝善氣災難減少 所有痛苦能拔除
 

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濟公活佛慈訓



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調寄:天上調
語寄:重現如來真面孔

像飛雁掠過了碧潭黛嶺 似騉蹄謋然騰越天地心
飲盡千山萬水 踏過迢迢里路 千絲萬縷 情願夢牽萬里
徒兒啊回眸 眺望著時局 抬起頭 迎向那光明
回頭吧羈泊子 休為千年漂浮萍 擦亮眼航向那歸程
欸乃伴輕風煙浪萬里乘 雖怒濤排壑巨猛如蛟龍
巨浪衝 心寧悃 天清朗 重現如來真面孔

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活佛老師慈訓
 
點亮家庭倫理和諧的心燈
 

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濟公活佛慈悲
徒兒們要時時為自己思維著「我夠慈悲嗎?」
一定要漸漸減少自私的心,自私是苦,慈悲是樂,
當你常設身處地為他人著想,你才能加強、強化慈悲之心。

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~南極仙翁慈訓~
你有你的一畝田 我有我的一畝田 
不管平地或高原 都應耕耘作福田
你有你的一片天 我有我的一片天 
不管東邊或西邊 行道就是活神仙

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南極老仙翁 開示詞語:
食肉是一種慣性、執著、習氣、雜染。 寶寶們日常生活中所吃的食物都會關係、
影響你們整個生命的過程,一個人為什麼會喜歡貪吃肉食?因為從小就養成吃肉的習慣、習性。
如果把一個小朋友從小就放在素食家庭中生活,這個小孩子在他成長的過程中,

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不要看不起任何一個人,他現在混的不好,不代表將來就不好,你混的好,不一定你永遠都這麼好,世界一直在變,人生的起落沉浮誰都無法預料。
在這個世界上,會有很多人沒你混的好,但是也有很多人比你厲害多了。所以如果你沒有那個資本的話,就不要看不起人,包括那些沒你混的好的人們!

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什麼叫真正的放下?就是有一天,當你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人,心如止水,不再起心動念,坦然面對,一笑了之。
即便別人在你面前,複述你過往種種不幸時,你彷彿是在聽別人的故事,心裡一絲漣漪都沒有了。放下,莫過如此。

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18別 ​


人生是平淡的,別爭;​


幸福是有限的,別貪;​


美色是他人的,別戀; ​


配偶是自己的,別厭; ​


兒女是要債的,別拒; ​


權力是暫時的,別佔; ​


責任是相伴的,別躲; ​


領導是聰明的,別哄; ​


群眾是眼亮的,別忘; ​


慾望是無窮的,別過; ​


身體是自己的,別糟; ​


工作是大家的,別搶; ​


困難是客觀的,別怕; ​


鈔票是消費的,別攢; ​


生活是豐富的,別煩; ​


假期是休閒的,別忙; ​


人格是高貴的,別賤; ​


感情是純潔的,別淡。




24情​


最難捨的是交情; 最難談的是感情; ​


最難忘的是友情; 最難尋的是真情;​


最難寫的是心情; 最難還的是人情; ​


最難懂的是表情; 最難說的是激情; ​


最難知的是動情; 最難免的是日久生情; ​


最難想的是一見鍾情; 最浪漫的是愛情; ​


最溫暖的是親情; 最感人的是熱情; ​


最憂心的是同情; 最真誠的是癡情; ​


最傷人的是絕情; 最可惡的是忘情; ​


最痛恨的是無情; 最感謝的是恩情; ​


最痴迷的是深情; 最討厭的是不領情; ​


最可笑的是自做多情; 最隨便的是人之常情。​




14最 ​


人生最大的敵人是自己; ​


人生最大的失敗是自大; ​


人生最大的無智是欺騙; ​


人生最大的悲哀是嫉妒; ​


人生最大的錯誤是自棄; ​


人生最可佩服的是精進; ​


人生最大的破產是絕望; ​


人生最大的財富是健康; ​


人生最大的債務是情債; ​


人生最大的禮物是寬恕; ​


人生最大的欠缺是悲智; ​


人生最大的欣慰是布施; ​


人生最可憐的性情是自卑; ​


人生最大的罪過是自欺欺人;




22戒言 ​


戒多言:說話不要太多,言多必失。​


戒輕言:不要輕率地講話,輕言的人會召來責怪和羞辱。


戒狂言:不要不知輕重,胡侃亂說。胡侃亂說,往往後悔。​


戒雜言:說話不可雜亂無章。雜亂無章,就會言不及義,傷害自己的美德。​
戒戲言:不要不顧分寸地開玩笑,否則會引起衝突,招來禍害。​


戒直言:不要不顧後果地直言不諱,否則也會引起麻煩。


戒盡言:說話要含蓄,不要不留有餘地。​


戒漏言:不要洩露機密。事以密成,語以漏敗。​


戒惡言:不說無禮中傷的話,不要惡語傷人。 (刀瘡易沒,惡語難消) ​


戒巧言:不要花言巧語。花言巧語的人,必然虛偽。​


戒矜言:不要驕傲自滿,自以為是。自矜自誇,是涵養不夠的表現。​


戒讒言:不要背後說別人的壞話。背後說人壞話,會弄得天下都不太平。​


戒訐言:不要攻人短處,揭人瘡疤。揭人瘡疤的人,招人痛恨,害人害己。​


戒輕諾之言:不要輕易向人許願。輕易許願,會喪失信用。​


戒強聒之言:不要嘮嘮叨叨,別人不願聽也說個不停,使人厭煩。​


戒譏評之言:不要說譏諷別人的話。喜歡譏諷議論別人的人,對自己的要求往往馬虎。​


戒出位之言:不要說不符合自己身份、地位的話。


戒狎下之言:不要對下屬講過份親密的話,以免下屬迎合你而落入圈


套。​


戒諂諛之言:不要說吹捧奉承別人的話。吹捧奉承別人,是人品卑微的


表現。​


戒卑屈之言:不要低三下四,說奴言卑膝的話,因為德厚者無卑詞。​


戒取怨之言:不要說招人怨恨的話,播下使人怨恨的種子。​


戒招禍之言:不要說招來禍害的話。許多禍害,往往是說話不當的結果。​




 


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