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濟公活佛慈訓
蒼天啊 請陶鑄賢徒重任負
讓他檢視自身的不足進而修補 使他修辦的基礎更紮實堅固
遇艱難可以義無反顧   清明他的心念
不隨波逐能智慧做主   鍛煉他的精神
發揚前輩銘肌鏤骨   淬勵他的志節
面對窮困毀譽不著榮辱  調教他的修持

◎祈求祢  不要引導他走向安逸的道路
鞭策他的愿行   宏觀承擔的氣度
讓他遭受寒霜厲雪凜冽之苦   藉此能醒悟而依然挺住
始終保守最初   達成普渡的任務
在他孤獨無助 請賜予他力量  作他永遠的支柱


   

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濟公活佛慈訓
曰:自性本俱足萬法,
  只緣無明障蔽,
  破除無明以明明德,⋯⋯
  即曰精進。
◎「舉世皆從忙裏過,有誰肯向死前修」。這句話希望多體意,修道處世當中退讓忍耐一點,每一個人都很忙,但是蛇入管則直,來佛堂聽課總是有益,不管懂不懂,來了就聽,種下因緣的種子,漸漸的終會改變自己,破除無明,生出大智慧的。
◎聖人曰:「天雖高,不敢不低頭,地雖厚,不敢不循循走。」這些都是修道經驗者,留給後世修道者有個依據,以修成圓滿境地。
◎我執去後,再進一步不執著於「法」,要知道佛法並無高低上下,乃應眾生需要而定而設,沒有一種方法一定對的道理。
◎徒等,為師列舉幾條學習精神:
一、把言路閉塞,是見廣識大的障礙,把智路閉塞是進德修業的障礙,故言能通理,理能生智,真知才能煉出真膽量。
    
二、在學習的過程中,能做到入迷的境界,便能成功;在生活的過程中,能做到慎獨的功夫,便能善化。
三、學習要抱興趣的態度,才能學到心得,修道要抱樂觀的態度,才能得到心安。
四、道義的貫通靠深思,表達的能力靠多講,道業的成就靠苦修。
    
五、學問、做人、辦事,重在根基,不在根基上用功夫,一切努力,都是捨本逐末。
    
六、智仁勇非金錢旦夕所購得來的,是本著日積月累心力的結晶。
    
七、學而不思則罔,思而不學則殆,不學不思,乃是落於困乏的基因。
    
八、葉公問弟子孰為好學。孔子對曰:「有顏回不遷怒,不貳過。」(按:足見「學問」非僅「知見」之學,他如待人接物、心性修持等,亦在在皆學問,在在曰精進。)
  
◎修道是長年之事,不是混熱鬧,混眼前,豈容敷衍,這是道道地地自家事。各人之性命各人了,各人之祖先各人超。不要興緻來時,辦道津津有味;興緻盡時,則敷衍苟且,如此這般,豈非藐視佛法?藐視天命?此語怎說?爾等皆大愿在身,表文一昇,皇天后土實所鑑知。為師我是監護人,如敷衍豈不是怠慢為師的天命?我等師徒皆慢怠不起啊,要知有功老天賞,有過老天罰!
◎你們來學道,學道得從聽道做起,聽道要不能保持開朗,是聽不進去喔!學道要不學得有板有眼是成一仙的,告訴你們,聰明的人往往成不了仙成不了佛,聰明的人往往聰明好自用,聰明好自專,聰明的人喜歡出頭,聰明的人喜歡站在前面,聰明的人需要謙虛、內斂、要包涵,聰明的人要讓人看起來不太聰明的樣子,這樣人家才會提拔你。
 
◎學有深淺習有偏,思想圓融得環中,羣才韜筆隨心論,思論經典應身心。
◎道不在深奧,道只在日常生活之中,道只在你自己本身之中,不是往外去求的,所以你想在仙佛身上或講師身上得到什麼法門的話,那老師我跟你說:「不可能的」。講道是幫助你學道的一種方法、修道的一種知識,所以希望你們知道就要學,還知道要用,要怎麼去用,就全看你們自己了,只要你功夫下得深,自然就能用得玲瓏。
◎在身與心,生理與心理產生不平衡的思慮,也就是五行相剋,無法跨越無法自拔時,最後尚可一心專注毫無雜念的叩求天助:大智文殊師利菩薩──希望開智慧時叩求。大慈大悲觀世音菩薩──有苦難時叩求。
◎要能日知其所為,月無忘其所能。更要能温故知新,孜孜不倦,學而不厭,才能達到良知良能的顯現。
◎回去要好好看道書,隨時充實自己,不懶惰、不怕苦,充實自己最重要,這樣才能天天進步,天天求改革。要不然人家問你們,你們是前賢卻什麼都不會,自己要好好再努力,不要氣餒。
◎不明道理,焉能修道?
◎西方路途雖然遠,唯在修者志有恒,不怕慢來只怕站,不怕不到怕不行,世上自古無難事,畏難苟安乃俗情,丈夫有志超天地,克難之事在精誠。
◎要學而時習之,當仁不讓於師,知命立命、行功了愿。守三清,懷四勿、三畏、九思(論語季氏篇)勿忽略,苟新日新,百尺竿頭,更上層樓。
◎老祖師所修持的是四從願心,而化解人心的方法則是:
1.化迷情為慈悲:以眾人的心為心,以天地的志為志,以慈悲心來同體大悲,看眾生痛苦,自己也覺得痛苦。求道之後,並不是每一個人都要代天宣化,替天治世,個人能提昇到第幾階梯都可以,但至少要無愧於心,不傷害於萬物,這就是民胞物與的深意。在修道途中,要能轉變自己的心境,站在別人的立場想一想,接受別人的意見,化慈悲為喜捨,也就是讓他人生歡喜心,讓人歡喜,首先要注意儀態的端莊,例如,修道人頭髮不要太長就是一個例,避免覆蓋了印堂,影響了前途。
    
2.化疑慮為聖解:眾生往往在落人因時,心中生出忿之心,疑惑上天為什麼如此不公平,獨獨對我刻薄,讓生命中到處都充滿荊棘、坎坷。事實上,這些疑慮都應該化為聖解,對世間事要明明瞭瞭,當知道一切因果有其因,諸法因緣起。一定要能夠不昧因果。
    
3.化束縛為解脫:佛規禮節算不上束縛,既然要修道當然要有戒律。在修行與神通上,神通各人本身俱備,但修行則由紮根做起,神通有如修行的成果,修到第幾層就有什麼神通,有如樹已長成自然結果,如果,一心一意為攀果而砍樹,將永遠無法達到正等(果),若由修行上的持戒、佈施做起,就一定根固、樹長、開花而結果了。修行的意義並不是了解多少法,有什麼神通,而是利益了多少人。
   
4.化凡事為般若:不論修道與否都是要做人的,而做人的基本在於能夠「守本份」,人事上如果處理圓滿,自然人緣就好,人人都敬重的話,攝受力自然增强,正所謂收圓先收自己的圓,人道盡則人事圓,天道亦圓。 

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活佛老師慈悲
 
當你遇到順境的時候,不要得意忘形,你要告訴你自己,
上天給你這個好機會辦道了.

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有志的徒兒 活佛師尊慈訓    〈調寄:落雨聲〉



○南屏山飲苦酒傷心肝 誰知影師憂愁心袂定
在異鄉住徒感受甘快活 世情的替換何時看破
◎人孤單親像風箏斷線 迷失我該何去何從行
溫暖故鄉如今攏無變化 中與為師永遠齊等候治這
茫茫塵海是虛花 勸徒收心不忘己使命
當初降凡是為啥 徒若不知師的心就痛
徒若要離苦得樂莫再貪利名
世間的形象追求使人心拖磨
甭通等有錢才要來修道行
性命啊!長短難定判
徒若要生死解脫莫再心驚惶
有志的徒兒為道犧牲底打拼
甭通遇到考驗退心修一半
徒兒啊...腳步麥踏差 徒兒啊...腳步麥踏差


 



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看完這 15張圖,
一定會發現,你已經 對人生有新的體悟,
 
讓你的人生 從此不同...開始囉~
 
1.、如果你不出去,你就會以為你看到的就是全世界

 
 
2、樂觀是一種態度

 
 
 
3、你所知道的不要全說,你所看到的不要全信

 
 
4、不要太在意別人的眼光,走自己的路,讓他們去說吧

 
 
5、塑造自己,過程可能很痛,但你最終能收穫一個更好的自己

 
 
6、婚姻不是不吵架,而是吵架了還能在一起一輩子

 
 
7、成長的時候最痛苦

 
 
8、當下一個是你的時候,有些事情就沒那麼好笑了。

 
 
9、有時候,真的不要被表象所迷惑

 
 
10、有時候信任,也就那麼回事

 
 
11、人生就像心電圖,一帆風順的時候說明你已經掛了

 
 
12、可怕的不是真壞人,而是假好人

 
 
13、一生之愛,觸動到你了嗎?

 
如果你覺得快熬不下去了
最後這 2點 一定會給你力量....
 
14、其實你並不孤單,只是選擇不一樣

 
 
15、一定要常告訴自己,別放棄!

 細細品味,能出那張 讓你人生開悟的圖喔。

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