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公元2017年歲次丙申十二月初三日


台北區懷德佛堂 恭求仙佛慈悲指示訓


  崇德大躍進


  繁技葉茂本固強 修辦固本修德彰


  上下同心責任扛 分工合作有兵将


  海內海外道務創 承接使命凱歌唱

 

   第一階段固本圖強

 

      第二階段提升質量

 

   第三階段平均質量


   第四階段人才培長

 

   第五階段各區自強


   第六階段任務接棒


   以大精進心 內外涵養


   以大無畏心 開創荒地


   以大公正心 運作道場


   以大勇氣心 承擔使命


   以大智慧心 策劃三界


   此大躍進 乃得天獨厚


   乃承繼聖賢之志


   乃承接聖帝之心


   以不休息之精神

 
      扶匡國內外濟挽三曹


   以天心為己心 以師志承續德業


   開創崇德大道場 大躍進


    吾乃


  濟公活佛 奉


中旨 降至佛樓 躬身早叩


皇中座 復問眾徒可安否


平下心氣待訓說 哈哈

有緣有份入崇德 修辦精神學習多


學以謙卑聞聽做 真修真得天心灼


修心煉性無二過 法乎聖嚴之德澤


名悟參察已得失 不有遷怒聞法握


修辦道路存公正 天心自然勝計謀


君子小人天明鑑 實心修煉大步走


固本德業於心臥 巧妙自然天定奪


修持內在規矩慎 明白人生之關頭


圖強道展開創做 海內知己共籌謀


三界同音化良善 慈音鐘響碗原儔


開來繼往使命進 接此天音化娑婆


躍進之德按步驟 循序漸次規章走


上下和諧團結辦 歡喜開道立功德


常養性王秉至善 大公之者天助多


提振士氣樹德範 儒風一貫啟迷我


哈哈


眾徒喜心抱道修 真心意誠去污濁


明悟二六本來主 十字當中臥真佛


知足之者便常樂 無慾無貪煩惱破


得一指點拳拳在 明悟修辦快樂走

 
好嗎


法會一開三曹驚 原胎佛子法航登


三界傳來福音降 得者真修抱道行


學修講辦行不輟 大公無畏聖德承


承上啟下續聖業 脈脈相傳使命承


殊勝因緣自把握 真修真得天助成


行功立德三施佈 菩薩精神留美名


固本圖強開創道 修德本固志向綻


緣者日日革新進 有緣有份修持能


多做多辦多謙受 多助多提多成眾


少怨少怒少煩惱 少慾少思少過縱


用心學道是細心 細心學好是謙人


去除角質無怨氣 提升氣質得圓融


發揮特質行道進 變化雜質留純清


從今而後修辦道 真修質量人稱英


達道固本從今做 十組成軍十二成


發揮步驟天人慶 歡喜彌勒家滿庭


綻放芳香天人賀 新年希望大成功 


好嗎 

 

眾徒牽起你們的手


大團圓 大躍進 大法喜


大精進 大公心 大慈悲


大家一起 大聲喊出


『二0一七 崇德大躍進』


大開道務 大展鴻圖


天人共慶 加油 加油 加油


好 因時有限師不多述 贈與平安果 


給眾徒 師隱佛地 此止筆 哈哈止

 

注釋:


【三界同音化良善,慈音鐘響挽原儔】

:
三界,指社會界、學界、青少年界。


此言大家同聲一氣,敲響暮晨鐘,用仙佛之慈音,


挽化良善之原人。


        
【明悟ニ六本來主,十字當中臥真佛】:


ニ六十ニ,古以十ニ時辰代表一日夜,此比喻時時刻刻。

 

本來主、十字當中,皆指明師一指,吾人之本性所在。

 


所以我們應該時時刻刻體悟自己的靈明本性,讓自性真

 

佛當家作主。

 

 

【三界傳來福音降,得者真修抱道行】

:

三界,此指欲界、色界、無色界。


言三界十方傳來仙佛的福音,我們有幸得之,當真修真

辧,抱道奉行。

 

【行功立徳三施佈,菩薩精神留美名】:


三施,指財施、法施、無畏施。


菩薩精神, 謂以慈悲喜捨,覺有情眾生。

 


我們要常常佈施,行功立德,發揮菩薩精神,渡化有緣

 


眾生。

 

【去除角質無怨氣,提昇氣質得圓融】:

 

角質,原是表皮外層之部分。


氣質,指人類在出生時,因不同的氣禀,而有不同的個性,

 

但這些個性,都可以因後天的修養而改變。

 

在此比喩人的習氣、毛病、稜角、個性等,這些不好的

 

雜質,經由修心養性,以提昇圓融的氣質。

 

 

【達道固本從今做,十組成軍十ニ成】:

 


十組,指道務組、班務組、文書組、 總務組、炊事組、

 

 

社服組、社教組、接待組、服務紐、大事紀組。

 

加上孝道推廣中心、經典教育中心,故言十ニ成。

 

 

彌勒祖師 一大事因緣

 


兜率天乃凡聖同居土,內院有菩薩眾,外院有天人眾。

 

 

雖兩者同居一,卻好似世間人鬼雜居,無緣則兩不相

 

見。

 

凡是人與天龍八部等非人等眾生皆可往生。

 

 

但須信實現與實事,信因及業力以發十種心。

 

 

何謂十種心? 

 


一乃於諸有情生於大慈無違害心;


二乃慈愍眾生行大饒益無逼惱心; 


三乃天命正法願捨身命以護持心; 


四乃於一切緣能發勝忍無怨尤心; 


五乃惠施所有不求利養自淨意心; 


六乃於諸眾生恭敬尊重無下劣心; 


七乃力求道種於一切時無忘失心; 


八乃信仰聖教親炙天意無遺漏心; 


九乃志隨諸佛捨棄昏沉無掉舉心; 


十乃愛敬聖根一切時中無放逸心。 


具品記格之後,往生兜率境,猶須知外院有妙五欲

 


之樂,妙者不可思議,莫說薄地凡夫,便是身色光

 


明微妙之飛天,皆亦受迷留。

 

 

汝等雖與彌勒佛有深緣,且自思汝等在此, 會因愛

 


戀而停留於外院嗎?真能超然得入內院嗎? 所謂「

 


無情何必生斯世,有好終須累此身。」

 

 

彌勒弟子不可不思!

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    ゆう玄 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()