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【活佛恩師慈訓】
有捨才有得啊!所以,善財難捨而能捨,很難得啊!這是上輩子積來的,那這輩子還得要這麼做,「保本」啊!
布施其實就是為自己造福。明的,你是拿出去,但是無形中上天又會讓它到你身邊,太吝嗇的人就會過得很窮苦哦!
⋯⋯

錢財是哪五家共有?(水災、火災、惡王、盗賊、敗家子)就是說錢放在身上,不見得安全、不見得保險,遇到水火無情的時候,就會被它帶走;以前的壞國王很壞,「苛政猛於虎」,不好的政府、很刻薄的政府,要刻薄人民,是不是會徵收財物?如果遇到盗賊是不是會被搶走?如果遇到敗家子,是不是就敗光了?所以要讓錢最保險能夠發揮最大的價值就是去布施幫助人家,布施的功德人家就搶不走,聽懂嗎?而且還會增值、還會加碼喔!


布施不是只拿錢出來而已喔!給家人一個微笑,讓家庭的氣氛很好,是不是布施?人家跌倒了,你牽他起來,是不是一個溫暖的布施?你的朋友在徬徨、在迷惑了、想不開了,我們給他善言善語來開導、引導他,是不是也是布施?我們就是量力而為,自己能力有多少就做多少事,我們施捨出去的,總有一天會加倍回到我們身上。


人如果大方的話,會不會計較?會有所不平嗎?要真的把心給放下,那才能無計較、無煩惱。想得透、看得開就不苦了。所以希望徒兒們來到佛堂要真的有所得、有所悟,要把好的放在心裡,好好的發揚光大,當你的內心都是美好的時候,光明自然照著你。



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呂洞賓大仙慈訓
隨一切因緣聚散,體會成住壞空;
點一盞智慧心燈,去除無知惶恐;

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老師的話已道盡流年的災禍,
快快行善, 保有善心善念!!
濟公活佛 2016 乙未年

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過度的欲望,是人類災難的開始,無盡的欲望,就像宇宙中的黑洞,吞噬一切,而永遠不會滿足。
邪淫是感官的滿足享受,⋯⋯
貪求享受眼前景象,悅耳的音聲,
柔軟的觸感,以及意識的貪念。


邪淫透過感官的刺激,
透過外界事物幻想,
來滿足自己的身體或心靈上的需求,這種感覺,只是虛無而且短暫,有害身心的健康。


貪婪的欲望,永遠無法滿足,即便外界“美妙”的事物,不斷的接觸,也填補不了,自己貪婪欲望的無底洞。


這種快樂,非是真正的快樂,因為身犯邪淫者,親身告白,邪淫過後,是長久痛苦與災難會降臨。


因為貪欲邪淫,會毀滅自己一切幸福,讓你窮困潦倒,運氣會不佳,一事無成。


貪欲如“黑洞”將外界一切物質,吸入體內,永不滿足。


戒除邪淫在生活中,飲食不過分貪求美味,美景不過分留戀,觀世音菩薩普門品開示,可稱唸南無觀世音菩薩的聖號很有用。


因為一切感官的接觸,物質和情感不要過分貪求,心靈要寡欲寧靜,不貪求外在的享樂。



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活佛師尊心聲:
修道是自個的事,自己的關,要自己去闖,你可以不去要求別人,但是不可以不要求自己。
自我要求,才有進步的空間,處逆境不忘自我提升、改變,你的修道才算有進步。
⋯⋯

修行要三業身、口、意無虧;
六根眼、耳、鼻、舌、身、意清靜,
無虧清靜了,才算是個清靜的修行人。


用心修改自己,才知道自己的盲點在那裏?


承擔了責任,受人事的琢磨,才知道自己,火候有幾分?


如果逃避現實,遇難退卻了,雖名得道,實是輪迴道上的常客啊!


徒啊!要到什麼時候,才肯對自己負責,面對自己,真修實煉!


如果你心繫道場,人卻不在道場,這很危險!好象風中的燭火一樣,不能守得住道心。


相反的,你也不要認為,天天都回佛堂聽道理,在道場幫辦,道心就很穩固這還不夠,不一定就經得起考驗。


你能在道場走到今天,從過去的新道親成為現在的老前賢,如果讓你再回到過去,當新道親時的心境,是不是仍可保持,那個初發心、摯心呢?


修道;是要看心境的成長,


不是看資歷的深淺,


或出現佛堂頻率的多寡,


徒兒!這點可要搞清楚



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冬季天氣寒冷,很多人開始進補,整天大魚大肉,這就很容易上火,其實,有些素食更適合冬季食用,其養生效果是肉食所無法比擬的,經常食用可健脾消痰,避免上火問題。
1.紅薯:補虛乏、益氣力⋯⋯
營養分析:系糧食中營養較為豐富的食品。由於紅薯能供給人體大量的粘液蛋白、糖、維生素A和維生素C,因此具有補虛乏、益氣力、健脾胃、強腎陰以及和胃、暖胃、益肺等功效。常吃紅薯能防止肝臟和腎臟中結締組織萎縮,防止膠原病的發生。


2.高麗菜:增強抵抗力
營養分析:其維生素C的含量是西紅柿的3.5倍,鈣的含量是黃瓜的2倍。包心菜還含有較多的微量元素鉬和錳,是人體製造酶、激素等活性物質必不可少的原料。它能促進人體新陳代謝,十分有利於兒童生長發育。


3.蘿蔔:消積滯、化痰熱
營養分析:中醫認為,蘿蔔性涼味辛甘,入肺、胃二經,可消積滯、化痰熱、下氣貫中、解毒,用於食積脹滿、小便不利等症。可見蘿蔔對調理脾胃作用不小,所以有“秋後蘿蔔賽人參”之說,對秋季常見的消化不良、風熱型感冒、扁桃體炎、咳喘多痰、咽喉痛等疾病也有輔助治療作用。


4.芋頭:宜脾健胃
營養分析:芋頭富含澱粉,營養豐富。並含乳聚醣,質地軟滑,容易消化,有健胃作用,特別適宜脾胃虛弱、患腸道疾病、結核病和正處恢復期的病人食用,是嬰幼兒和老年人的食用佳品。


多多分享,大家一起補身體,素食真的很好吃 , 關心您的健康。



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仙佛的心聲:
肉字裡頭有兩個人,你吃眾生肉、殺生害命就會有因果,業障纏身會造成多病之因,或是災難之發生。
⋯⋯
六萬年因果業債清算,有冤欠來纏身,折磨你,會讓你們看醫生、都醫不好病痛。


病苦不但痛苦難熬,
要作功德迴向撥轉業障,
發心立愿、清口茹素、真修實煉、勤作功德,這才能了脫苦業的根本之道。


賢士要常來佛堂,仙佛頻頻降臨佛堂,淨化眾生身心靈,在道場佛堂,可以淨化身心靈塵垢。


在修辦道遇到事情時,
要事來則應,事去則不留,
過橋不把橋背在身上。


要改毛病,去脾氣,修持圓滿,
才能過得了三關九口,
不會卡在脾氣毛病,
某些關口中,要繼續再修煉。


無肉身要修煉,或行功了愿,比較困難,所以人身難得,要珍惜修行機緣。


靈性清淨,才能居於純淨的理域佛土,逍遙來去自如。



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三天院長慈語:
修道者要想得到一張資格證明(牌照),
首先要經過各種考驗,
一旦通過考驗,才能具備道格。⋯⋯
道格就是人格,
沒有人格想成聖人、成仙佛,等於妄想。
為了樹立超人模範,所以修道者需要經過考驗。
考魔可以增進人之智慧,
考魔可以培養人之耐力,
考魔可以度化陰靈,
考魔可以消去人之業障。

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仙陀醫院仙長扁鵲法語:
有些人今世心好,而肉體身病,乃是前世或累世的業力,留到今世來受因果報應。
還在受果報,要行功立德來消業,讓冤欠討報,能一件一件的抵消。
⋯⋯

或許有人心好命不好,這也是因果的關係,所以在白陽期要修回天,非常著重了業、了冤債、了因果、行功立德。


要回天在世間就要修煉,回天還要經過重重的考核、懺悔修煉,去濁存清,若是陽世的親人,能夠做功德迴向的話,就能夠助於原人修復得更快。


在人間有醫院,醫師可以醫治人的肉體疾病,
理天也有醫院,天醫院的天醫,幫原靈醫治,在凡間業障病。


末後白陽大道普傳,勸眾生要性命雙修,人心隨俗逐妄、迷情逐色、不避於有害的嗜好慾望。


世人如果生活亂,而無規律,求名邀利,處在污濁世間,則肉體就會多疾病產生。



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濟公活佛恩師 慈悲
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不論你看了多少仙佛訓文,
或仙佛開示的話,⋯⋯
問自己真正做到了多少呢?
會講話的人不厲害,
真正能做到才是重要。


有時你們在有形無形、有意無意當中,
會犯到分別對待心,這樣是有罪過錯。
人最怕就是善緣不繼,又種惡緣。


當你們有癥結的時候,要去解,
表示你們願意,接受這個藥方。
如果你們有癥結,沒有心要解決的話,
老師要幫你們,也很困難!


你們身擔天職的人,有存公心來做事嗎?
身擔天職的人,還計較誰是誰非,
這個是我的、那個是你的,
這是你們該做的嗎?


這是有部分的人會犯,
沒有犯的人,絕不可以犯,
有犯過錯的人,還不改,
此種行為是有罪過錯。


人要在事中磨,更要在人中磨,
你們各個都有角,要在人中磨,
才能修行有成就 。
如果避開人事,撇開人群,
修行的成就是有限。


徒兒,多給自己省思的工夫,
不要分這是誰的、是你的、是我的,
這全部都是老天的。


想要有光明人生希望,自己要下定決心,
一切壞的言行,都不能沾邊,
這叫自我要求。


在修辦道路上,要自我省思,
自己的起心動念,所言所行,
是否有合乎戒律及佛規禮節。



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活佛師尊心聲:
不妨問問別人,對你處理事情的看法,因為旁觀者清,你們自己對事情的處理,總認為自己是對的!
當別人告訴你的缺失時,要能欣然接受,不要心裡有不高興,或排斥對方的念頭。
⋯⋯

瓶子的水裝得太滿,就容易傾倒,因為滿招損、謙受益啊!


做人不能太目空一切、自滿,
如此便無法接受,別人的諫言,
要能將自己的偏見及包袱拿下,
在修辦道路上才能進步。


遇到不如意事時,切莫被境所轉,
做事情要三思,因為話說得太快,可是收不回來。


常常自己的一句話,說得太快,
讓自己沒有迴轉的餘地,
所以說話前要三思,否則會造成,
自己終身的遺憾。


有時會因一句話,跟朋友或父母不愉快,有些人內心有悔意,就是拉不下顏面,向對方道歉。


因為面子看不破,自尊心強,到底面子、跟自尊值幾兩,徒兒有想過嗎?


不要在好與壞的人事的對待中,要注意自己的言行,處事要行得圓滿,懂嗎?



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《記得你對自己的承諾》推薦序
作者:黃冠螢 (當代小丑工作室創辦人)
能留在別人身上的東西往往不是你能帶走的,而是要留下的。如果能在做每一件事情的時候,都去思考行為背後的真諦,去愛、服務,並成就他人,那麼我想,你將會從中發現,你存在這個世界上的意義。

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