上善若水

 

凡事默默付出，不求有功，只求無過。

不求掌聲，只求盡心，
不求己安樂，只求眾離苦，
不求辦得轟轟烈烈，只求辦得無愧我心。

修道非是修理他人，
而是管好自己，修心養性，
辦道非是辦理人事，
而是天心為心。

辦理天事，認清修辦之宗旨，方不會在名利權位相中打轉，要自動自發，自立自強，切勿原地踏步。

不願放下執著與成見，那麼你將，無法聆聽上天的聲音，在心靈平靜的時候，能感受到上天的恩典。

用心體會每一個過程，認真填好每一張試卷，圓滿此生的功課，有朝一日在龍華會上，交出一張漂亮的成績單。

 

吾雖不能跟你大家見面，吾可是朝朝夕夕懸掛，望您大家各抄一份
趕緊成全後學，講說明白，大家牢牢謹記，性命關係，天堂地獄之
分，別作兒戲，等到了時候拿出此信作一準繩，俾使遵循，是母之
盼也，此佈即詢近祉。

師母字諭

諸道親均安：善惡分班，大刷大洗，輪迴受苦，別作兒戲，望你成
聖，謹記謹記！

 

動物的肉類屬陰，累世造下惡業，才墮落畜道之身，陰穢而重濁之氣。
你們吃動物的肉，易使血液留滯，不易通暢，就容易生病，身體容易產生酸性的體質。

吃素食的好處是血液較清，不容易生病，科學也證明，吃素對身體較好。
賢士還未清口茹素的人，要快清口、戒殺、多放生。

平日多行功立德，迴向給你們累世的因果業力，造殺業是有違天心。

有些人想打通，身體的任督二脈，那只是打通後天的氣流，還是落在後天的陰陽太極。

想要打通後天的氣來治病，不過是在肉身上作工夫而已，要行功立德，才真正能消爾等累世的因果業債，你沒有修煉，是無法超生了死。

只有打通後天的氣流，未修煉，還是落入在後天的氣數。

 

萬靈妙丹反身找啊！那仙丹治不了真病，真病可沒藥醫啊！真正的仙丹就在你身上，從你的心下手。什麼最妙？「直心」最妙。因為「心真一切真」，你心裡直覺它是真的，就永遠保持它，這叫「真理」；把直心用在你身上能通，用在別人的身上也能通，就叫「常理」。真理永恆不變，常理通行無礙，依此而行，人生哪來不通的路？

眼前看到的災劫多不多？(多)人要有慈悲之心，看眾生的苦，就好像自己在受苦;看各國的災難，眾生在受劫受難，就好像自己的親人一樣，能發出一份悲憫之心，用叩首誦經善念來迴向，這就是白陽天使所要的表現的！

每個人一天都二十四小時，有人把二十四小時用的淋漓盡致，時間用的很有價值，很有意義，成就無數的眾生;你們每天二十四小時都在做什麼?聖業沒長進，習氣毛病越來越多，要不要改？要不要懺悔？要不要痛定思痛？(要)看到那麼多的災劫在眼前，氣候也在變，難道你都沒有警覺嗎？人要懂得未雨綢繆，要真修實辦，以功德來扭轉業力，不能坐以待斃！

既然立志立愿，就要修到底，走到底;既然徒兒把你的性命大事交給了上天，交給了為師，就要能做到聽師調遣，無怨無悔的付出。

前賢的要求，上天的要求，都是合情合理的，並沒有叫你不上班，不顧家庭，不顧一切的去捨身辦道，而是叫你道化家庭，道化親戚。

大道無形無相，無聲無語，人能宏道，非道宏人，所以人能代表道，天賦予使命，徒弟得要以身示道。徒兒摸摸自己的良心，若為師我的道不好，老天的天命不真，道怎麼能夠廣佈萬國九州呢？如果理不真，怎麼會喚醒這麼多有緣的眾生呢？如果天命不真，怎麼能夠代代相傳呢？這一切冥冥當中都有老天在護持，在庇佑著。

看看你們以前吃肉，喝酒，抽煙，賭博，這些都是大的壞毛病，你們都改掉了，所以今天才能坐在這裡，大毛病都改了，為何小毛病改不了呢？是決心不夠嗎？其實你們都有進步，為師一路都陪著你們，也看到你們進步，只是為師希望你們再提升，再進步，不要原地踏步，對自我的要求千萬不可知足，必須把自己身上的脾氣毛病慢慢的，漸漸的改掉。

兩年一次的大班，你來此不受益，你要聽什麼話？你想聽柔軟話，就去找諂媚的人吧！仙佛是恨鐵不成鋼，恨眾生為何這麼迷昧頑固！恨不得把你們的罪業通通承擔起來，讓你們可以好好的修道辦道！上天的苦心，諸佛菩薩的用意，但願徒兒都能深深的體會。個人的業，個人的因緣，個人的因果要了，在修道的過程，要了累生累世的罪債，沒有一些磨磨考考，怎知你是一個人才？不考不驗，茶樓酒肆皆神仙。

真道真考非虛言，考磨皆由夙世冤，
修道若無考魔降，茶館酒肆盡神仙 。

 

壇主副壇今寄語，意氣風發精進提。身為壇主舵手喻，駕穩金舟航萬里。見風駛舵視時際，觀其所由察所以。驚濤駭浪無恐懼，效法關聖忠義提。瞭然航線知目的，揚帆起航始終一。為此末後竭己力，丈夫之志能伸屈。身為壇主勿兒戲，正知正見挽愚迷。克己復禮有條理，忠告善道記心底。作為榜樣行仁義，五倫八德實踐兮。諸位壇主眾生繫，二六時中守須臾。爾乃仙佛化身矣，豈能輕視爾自己？壇主使命責任訴，認理實修心歡喜。三清四正嚴律己，尊師重道不失禮。恪遵佛規有條理，躬身實踐孝母（指老母娘，平板打不出先天母字）兮。佛前立愿當重視，表文一燒驚天地。好自誠心抱道舉，諸佛菩薩皆助爾。好不好？

古木參天映朝陽，郁郁蔥蔥透霞光。大德敦化浩然長，恩同再造化萬邦。天慈悲憫真道降，差下諸佛搭助幫。力挽狂瀾頹風抗，喚醒迷途之羔羊。聖域賢關通衢往，勿再沉淪於汪洋。登門入室理研究，天榜掛號祖沾光。佛盤註册知趨向，五年進修理明詳。各自修道有方向，不再頹喪弗徬徨。眼前佛光靜點亮，十字架中守玄黃。允執厥中方針握，克己復禮守綱常。以此修持志不退，念茲在茲依信仰。修道之源功德母，終食不違此信仰。

 

老住持問7個弟子：「你們誰拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會怪罪。」
　
弟子們都搖頭！
7天過去了，念珠依然不知去向。

老住持又說：「只要承認了，念珠就歸誰。」
但又過去了7天，還是沒人承認。
老住持很失望：「明天你們就下山吧。拿了念珠
的人，如果想留下就留下。」

第二天，6個弟子收拾好東西，長長地舒了口氣，乾乾淨淨地走了。只有一個弟子留下來。

老住持問留下的弟子：「念珠呢？」
弟子說：「我沒拿。」
老住持說：「那為何要背個偷竊之名？」
弟子說：「這幾天我們幾個相互猜疑，有人站出來，其他人才能得到解脫。再說，念珠不見了，佛還在呀。」
老住持笑了，從懷裡取出那串念珠戴在這名弟子手上。

不是所有的事情都需要說清楚講明白。然而比說清楚更重要的是：能承擔；能行動；能化解；能扭轉；能改變；能想自己，更能想別人，顧全大局，這就是『德』，更是一種『大智慧』。

 

◎明師一指點嘛！明師從哪裡指點？何謂明師？來佛堂並不是要讓你得到什麼東西，我帶你來佛堂，是因為我了解我們有一顆天理良心，我們可以發揮它，所以我帶你來，藉著眾人的力量，讓你更明白你有一個原來的自性佛，是不是？
◎你們來求道是求什麼？是來找回你的靈妙自性，而不是上天要賜你一條大道，上天只是應這個時運告訴你，你有一個方便法門，還不趕快修，再不趕快修，就愈迷愈沉，就愈難翻身了，對不對？所以才派遣明師來告訴你原來的「道」，而不是告訴你上天給你一條大道，懂嗎？

◎為師每次臨壇，為的是要讓你們了解自心，所以用許多文字來講，可是講得太明了，唉！卻讓道一點都不尊貴。以前聖賢仙佛、祖師與祖師之間，他們傳心法，都是不說話的！所以，真正的道理，是不用言語的，以前聖聖相傳，是以心印心，他們無法講述，有講述就有可能傳錯了。

◎文字經典，不離自性，莫要以字解字，心能夠圓通、順通，就能夠與天地相通，不會受到文字的障礙。

◎所以，不死的真人就在自身，你們要好好發揮，自古聖賢仙佛所傳下來的訓、文章，都不離開「自性」，離不開「真人」的。

◎你們是不是仙佛啊？你悟透了，就是佛。佛就在你自心，所以你就是佛，你只要現自本心，即是佛啊！你不用到哪裡找才有佛。

◎徒兒們，以後的路途可不一定那麼好走，但是惟有自現本心，才是真的啊！要知道，一切都是假，全都會毀滅，靈性才是真，玄關那一點的，才算是真人。想要找真人嗎？並非猛守玄，此乃是守空玄而已。你們只要把人心丟掉，流露天心，才能夠和 老師團圓。

◎「守玄」我們一直在講的道理，其實就是指「明師一指」，你如果不會權用、權變，那一點還是在那一點，因為有些人不曉得用，所以對道就沒有信心。

◎「打開玄關見真佛，執著玄關跟人走，放下玄關已成佛」打開佛竅見真佛，執著形象顯化迷失走，若依此佛竅修持，放下妄想、執著、煩惱、無明、我見、分別，則可成就佛道。
◎ 禪是一種活潑生動的生活，菩提樹下、玄關竅中，所指無非人的本性，不能了悟「這個」，則菩提遇颱風，玄關起龍虎，「定力」全失，縱坐破蒲團，猶是一具「肉身菩薩」。

◎惠能云：「外於一切善惡境界，心念不起名為坐；內見自性不動，名為禪。」金剛經云：「若以色見我，以聲音求我，是人行邪道，不能見如來。」又云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」凡有心修禪者，先參此「禪意」，才不致入於迷途。

◎現在不少青年輩熱衷於學禪、啟靈等事常導致身心剝離，神識狂顛，精神變態，教導坐禪、煉靈，而又無能力制伏此種進入魔境的病症，實在罪過！罪過！

◎道理有千萬條，正路只有一條，明師一指只有一處。發一個愿是你對上天的表白，是徒兒你自己的福氣。

 

有時你們遇到困難的時候，一個人的力量是有限，集合大家的力量來幫忙，大家共同發善願，將功德迴向給需要幫助的人，因果業力。

對別人能多了一份慈悲心、一份愛心，在你們修辦道，遇到困難，仙佛就會暗中撥轉化解。

徒啊！做任何事，要能心甘情願去做，用自己的愿立、智慧，悲愿，來圓滿你的人生，才能消業了業。

你們說得到，就要做得到，不要光説不做，口説心不行啊！

每個人都有因果業力，為師雖有妙法，但也不能把你們業力變沒有， 因為神通是不敵業力。
業力需靠你們自己，行功了愿來消業，唯有自己才能救自己。

所謂天助自助，想得到別人的幫助，就要先去幫助別人。
你們做任何好的事情，就要盡心去做，更要無怨無悔的去做，心中勿存不平之心啊！

 

劫難；也不單單只是指這個肉身受苦、受災劫、受疾病。
真正的劫難，是靈性還在生死輪迴，四生六道輪迴，這才是你們最大的憂患、最大的劫難。

為師一再的告訴徒兒，要趕快的行功了愿，以了消你個人的因果業債，趕緊的渡眾生上法船、登彼岸，修此超生了死之大道，脫離輪迴，免受劫難之苦。

你個人要躲災避難？要了脫六道輪迴，就要修，修就修，不用藉口及說那麼多，說再多，是自己多煩惱，就是要趕緊修行。

修這個字，只有短短的幾個筆劃，卻畫出了，你的心到底有沒有真修實煉，因為師父引進門，修行在個人。

世界、社會、環境所產生好的，不好的現象，都是人心善、惡的反射現象。

世界有什麼亂象？戰禍動亂，逞凶鬥狠、爭強鬥勝，都是起始眾生貪嗔癡，造下的三惡業。

要脫離人生的苦、災、劫，種種的苦難，透過修行，行善、守好戒律、佛規禮節，才能真正了業、了罪。