上善若水

只要是筋的問題，治肝沒錯。

只要是骨的問題，治腎沒錯。⋯⋯

只要是肌肉的問題，治脾胃沒錯。

只要是血脈的問題，治心沒錯。

只要是皮膚病毛髮的問題，治肺沒錯。

五臟
1 ．心：心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火；生理功能①主血脈；②主神誌；心開竅於舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，在液為汗。心與小腸相表裡。

2 ．肺：肺為魄之處、氣之主，在五行屬金；生理功能：①主氣，司呼吸；②主宣發肅降；③通調水道；④朝百脈主治節（淤結）；輔心調節氣血運行；肺上通喉嚨，在體合皮、其華在毛，開竅於鼻，在志為憂，在液為涕，肺與大腸相表裡。
　
3 ．脾：脾為氣血生化之源、後天之本，藏意，在五行屬土。生理功能：①主運化；②主升清；③主統血；開竅於口，在體合肉，主四肢其華在唇，在志為思，在液為涎；脾與胃相表裡。　

4 ．肝：肝為魂之處，血之藏，筋之宗。在五行屬木，主升主動。生理功能：①主疏泄；②主藏血；開竅於目，在體合筋，其華在爪，在志為怒，在液為淚，肝與膽相表裡。　

5 ．腎為先天之本，藏志，腰為腎之腑，在五行屬水；生理功能：①藏精、主生長發育與生殖；②主水；③主納氣；在體為骨，主骨生髓，其華在發、開竅於耳及二陰（肛門會陰），在志為恐，在液為唾，腎與膀胱相表裡。

六腑
1 ．膽：生理功能：貯存和排泄膽汁，膽主決斷。　　
2 ．胃：生理功能：受納腐熟水穀，胃以降為和。　　
3 ．小腸；生理功能：主受盛和化物，是泌別清濁，“小腸主液”。
4 ．大腸：生理功能：傳化糟粕，大腸主津。　　
5 ．膀胱：生理功能；貯尿和排尿，依賴腎的氣化功能。
6 ．三焦：生理功能：通行元氣，總司氣機和氣化，為水液運行的道路。

【十二經絡流注】

一日十二個時辰，一個時辰流經一個經脈，首尾相接，如環無端，掌握了自己的身體，也就掌握了長壽健康的秘訣！

子時：23：00——1：00 膽經: 熟睡！膽需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。這個時候心臟功能最弱，如果有心髒病人備好救心丸。

丑時：1：00——3：0肝經:深睡眠！此時中肝修復的最佳時間，廢棄的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，在丑時完成。此時必須進入深睡狀態，讓肝臟得到充足能量。如不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。易患肝病。

寅時:3：00——5：00 對應經絡：肺經:大地陰陽從此刻轉化，由陰轉陽。人體此時也進入陽盛陰衰之時。此刻肺經最旺。肝臟把血液提供給肺，通過肺送往全身。些刻人體需要大量呼吸氧氣。肺病哮喘病人在寅時服藥比白天常規服藥效果好。
卯時：5：00——7：00 大腸經:排便！便前一杯溫水。此刻大腸經旺盛，吸收食物中水分與營養，排出渣滓的過程。

辰時：7：00——9：00 胃經:勿忘吃早餐！此時不斷分泌胃酸，如果餓久了， 就會有胃潰瘍、胃炎、十二指腸炎、膽囊炎等危險！

巳時：9：00——11：00 ：脾經:喝水！（此時多喝水）脾是消化、吸收、 排泄的總調度。脾是後天之本。補脾:薏米紅豆山藥粥。一整天2000ml毫升水約5瓶礦泉水，要持續喝千萬別別喝任何的飲料。

午時：11：00——13：00 心經:小憩一會兒。心臟推動血液運行，養神，養氣，養筋。能午睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。※午睡不能超過30分左右，會奪覺，容易引起晚上失眠。

未時：13：00——15：00 小腸經:小腸經在未時對人一天的營養進行調整。如小腸有熱，人體就會打咯排氣。故午餐下午1：00之前吃，營養物質都吸收進入人體。

申時：15：00——17：00 膀胱經:排尿！膀胱把水液排出體外。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。膀胱最活躍適合多喝水。要這個時候一定不要憋尿，會得“尿瀦留”。

酉時:17：00——19：00 腎經:腎臟為生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。”經過申時的人本瀉火排毒，腎在酉時進入貯藏精華的時辰。這是一個男人的時刻。 對於腎功能有問題的人而這個時候按摩腎經效果最為明顯。

戌時：19:00——21：0 心包經:心包經。此刻創造安然入眠的條件。平和心態。

亥時: 21：00——23：00 三焦經:睡覺了！此時是人體最大的腑三焦經運行，主持諸氣、疏通水道。亥時三焦通百脈。可休養生息。

==== = | 分享即是法布施 |==== =

 

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◎一般說為拜天公，「天」者，無私也。
「公」者，公正也，判別善惡。故拜天公敬神，
若然不能遵守神訓，只顧貪欲身心的榮華富貴，⋯⋯
如此拜神敬神，亦是空名，並非誠敬。
雖是用甚多禮品，費甚多金銀紙答謝，神本大公無私，
那有隨便接納而賜你的福？故神佛總不喜歡。
世人會貪污，但天公神佛不會貪污，所以拜神敬神，
就是要學神，並敬其偉大，救世成仁的功德，
若存著拜了神就要求神來保庇者，就已經踏入迷信之途也。
換句話說，天官賜福，假使天官為著眾生之禮品，
賜你的福，就是助紂為孽，要犯貪污之過也；
眾生用禮品來求賜福，就是犯著賄賂之罪也。
故孔聖曰：敬鬼神而遠之。要遠離迷信也。
比如三世因果，其人前世不修善德，今生要受種種苦報，
在受苦中間求神庇佑，亦是不能改開其苦也，
若有行善德者，不求神佛來保庇，亦能得到福報也。

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～ 濟公活佛恩師 慈悲：
◎人在安逸中常忘記自己的使命及原來的自己；在安逸中常不能忍受挫折，心容易受影響、受波動；在安逸中常會流失自己的信心，也會流失自己原本光明的自性；在安逸中的愛與親最容易考驗你的心。所以要居安思危，要好好調整、好好守住你的本心。
⋯⋯

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                     2016 南極仙翁慈放送
 

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活佛師尊心聲：
不信冤仇，解不了；
不信瓶頸，突破不了；
期許自己，永不絕望；
⋯⋯

永不灰心，不怕累，不怕苦；
有決心者，不信習氣去不掉；

不信劣根性化不掉；
不信關卡過不了；

不信至誠，上天感動不了；
不信至誠，冤親債主感化不了；

以永不絕望的濟世救人，不熄滅對眾生的愛心。

絕對的改變，有絕對的力量！
絕對的相信，有絕對的生機！

不辜負皇母開道之恩，不失於九玄七祖之盼！

期望諸位修士，做什麼像什麼，人人秉著戰戰兢兢之心，
不怕眾生感動不了，本著不厭倦的慈悲心，哪怕愿力還不了？

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【活佛恩師慈語】
徒啊！再多的譭謗也無傷大雅的，你要有夠寬廣的雅量去包涵、忍讓，並且誠心去為他人叩求上天消魔息考，千萬不要與人斤斤計較；凡夫講的是善惡對待、好壞報復，你身為一個修行人，如果還有報復的心，那你的恩怨情仇、因緣果報何時了斷？忍他、讓他、祝福他，你們要擔心的不是外來的阻力，而是你自己對道的信心有幾分？對道的殊⋯⋯勝肯定到什麼程度！

徒啊！那我們修道為什麼會越修越不順呢？套一句你們常講的道理，這是消冤解孽，是不是呀？是不是都這樣講？你的環境越不順利，證明上天在替你消冤解孽，是不是？好，現在有人生病了，你說這是病考，對不對？ 這種理論，為師告訴你，不能成立，懂嗎？

每個人或多或少都有一些病，這跟個人本身環境、業力都有關係，對不對？不能全部混為一談的。

還有個人的心境也很重要，你若沒有給他一個正確的修道理念，他就沒有辦法明白修道的好處在哪裡，那心不正，身如何正？心沒有一團祥和之氣，身就沒有祥和之氣，互相影響之下，久而久之就成了一種惡性循環。

結果每一個人都不像在修道的人，不像是一個有道之士，對不對？看起來很誠心，事實上呢？也許這裏行王道，那裏行霸道，有人看見時行王道，沒人看見時行霸道，對不對？

那我們修道有什麼意義呢？我們想要開創我們的聖業，我們想要濟世救人，但是我們要拿什麼來濟世救人呢？我們自己本身沒有一個正確的概念，我們又如何去濟世救人呢？

我們只是去誤人子弟，對不對？並沒有辦法真正救他出苦海，反而把他從這個苦海抓起來丟到另外一個苦海裏去，是不是？套一句你們常講的，這是功還是過？

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濟公活佛慈語：
當人的私心累積到沒辦法改變的時候，災劫就來了！
但是不要忘了，道因劫降，劫因心召，只要以道化挽人心，劫難也就自然跟著轉化。
那徒兒們，你們真正該努力的是什麼呢？
有人說，這天時氣數無人敢保證，若人的心不改變的話，當然的天時氣數就是如此；如果人的心能變善、變好，那天時氣數就不是現在所能講出來的，時時刻刻都⋯⋯在變。希望你們把千變萬化的心歸於一，做什麼事情都發自由衷，好不好？
連續的災劫恐不恐怖？上天已垂象了，你們還這麼迷迷糊糊的瞧外面的冤親債主，幾個人在討？為師我該擋的也擋了，你們還嫌修辦道很累，有沒有怨氣？最好把你們的心給累死了，重新再來，洗心革面，免得你的肉體再作怪，只為了你的肉體著想，請問，你們的肉體借你多少年？這麼短的時間，要好好的愛惜自己，可別蹧蹋了，快拿起你們的精神來吧！
不持齋，難躲災；
不守節，難逃劫。
真的守節，要能夠身齋丶心齋、性齋。劫數一來，我們要頂，非有德者難逃。果真頂劫，眾生的罪，就是我的罪；眾生不能回天，全責在我；我不只了自己的愿，我還要了蒼生的罪；眾生回天，我還要在人間。
可是你們一點私心偏見都不能捨，一點七情六慾的心都不能拋，一點悲天憫人的心都拿不出來，遇一點苦難就沒有信心，你們連自己的愿都不能了，還能繼師志、了師愿嗎？
要知道，道與劫並非全由上天降下的，一半是天，一半是人自找的，因為人心不正、人心不古，故而導致天災人禍。並不是上天不慈悲，人要是沒有貪心，又怎會引起這麼多的人禍呢？此時徒兒們更要以善心、體天的心來做事，才能讓世間回到平靜安寧。
《轉載自陳譽仁經理》

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夫，金錢人人愛之，富貴人人想之，身份人人敬之，
地位人人取之。蓋，天地之有以上四種名份，
有誰能同時擁有之？如有者鮮矣！⋯⋯
然而，有金錢、富貴、身份，但往往缺少了地位；
有金錢、富貴、地位，即可能缺少了身份。
天地之氣涵蓋著正氣精神所在，所以四季依然規律循環著，
無所紊亂。反觀人們可有效法天地正氣精神嗎？
嘆！人生如能同時擁有金錢、富貴、身份、地位樣樣齊全，
那該有多好啊！可是卻偏偏缺一或少二，無能如人所願。
人生啊！人生！當你擁有金錢多又多時，你又想做何事？
所思所為都是正當之事嗎？有不曾想花天酒地之場所、
燈紅酒綠之聲色嗎？所以錢多並不等於好啊！
所謂富貴。富者：有肚量〈內德〉；貴者：好布施。
富貴之家能有著肚量〈內德〉與喜好布施之心，
足以堪稱「真實的富貴」。
相反的，金錢多者若缺乏肚量又吝嗇於布施，
也只能以「虛有的富貴」稱之。
所以有滿貫的金錢財富應好好珍惜這份福報善加利用，
做些有意義的事。如賑災、濟貧、助困、救急......等善舉。
那將來的福報必無可限量，崢嶸三代。
亦不失「真實富貴」意義所在。
誠如上述：金錢、富貴能同時擁有者，能有肚量〈內德〉
暨肯行善布施，其身份與地位必受人人所敬仰。
那不就是名符其實的「德高望重」嗎？
續將此美德奉行一生，始終不渝，其後代子孫必受庇蔭
而昌盛不已。此即「遺財不如遺德」之道理。
總之，世人如能遵吾言而行者，那怕不能同時擁有金錢、
富貴、身份、地位呢？盼有財富者能效法之，至此，吾回。

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南海古佛愛的叮嚀：
爾等同是一條船上的人，彼此互相提攜，要實修實煉，雖然累世業障纏身，但是卻要勇敢做起，否則人人有考驗，
唯有眞修實煉，改過自新，德日新，才能轉禍成福，誠心表白，求於上天來助撥轉劫數災難。
⋯⋯

每日叩首，日日檢點自身言行、心懺悔罪過錯，誠心來表，
求於上天赦救開恩，撥轉業障災劫。

因天時非比以往，天時緊急、災劫急臨，唯靠眾志成城，懺悔眞修、行功立德，不再造罪過錯，建立不漏之功德，
大家齊心頂劫救難，功德做迴向，在於年終總懺悔之時，還要一一的檢核，日日皆在驗核，煉就眞賢。

佛規禮節不要做到後來，都變形了，禮節可以做得囫圖吞棗嗎？馬虎不在意嗎？

你不在意佛規，就是輕忽自己的生死大事，在叩頭禮節當中，懺悔就是不再造業，你們才能念念出輪迴，怎可不實做呢？

叩頭當中，還意念紛雜，不能專一表天，當自知帶業深重，六萬多年來的罪障，今生要了完，是不是非常不易？

要存慚愧之心、赤子之心，求於上天老母赦罪，唯有在天恩的護庇之下，爾等才有轉機的機會。

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教化菩薩慈訓
我跟你們一樣是從理天來的，從小就喜歡幫助人，但是很小就成道了。因為我有功德，師母說你十幾歲的姑娘家這麼有愛心，願意去救人，所以師母就渡我、超拔我。因為我當了氣天仙，還是放不下我的故鄉，我的同胞兄弟姊妹，他們在瘟疫中受苦，本來我可以享受三百年的香火，但是我不要享受，把這三百年的功德，煉了仙⋯⋯丹，投在每個井，解除了很多瘟疫。　

瘟疫很可怕，再富貴的員外都死於瘟疫，再達官顯貴還是死於瘟疫，所以錢財有用嗎？看你怎麼利用，就像你們一樣，來這裡求學，需不需要錢財？但願你們好好的利用求學時努力讀書，探討生命的意義、人生的真諦，讓生命更有價值。

佛性是平等的，不管你是高官子弟，一樣要吃飯睡覺，一樣都要生活。面對一切種種的事情，不管你是什麼身份，只要心門打開、心胸寬闊，自然會突破。學道是不分皇帝或平民百姓，只要你肯修，每個人都可以成聖成佛。釋迦牟尼佛 學佛也要放下身段，祂不要江山富貴，為的是什麼？　祂要的是永恆，因為生命是可以無限發展的，錢財再多，也有用完的一天。　

但是生命、愛，不會有盡頭，只要你時時刻刻愛人、關心人，生命就會永恆，代代流傳人間。現在三期應運，千萬不要小看自己，好好把握，機會是留給有把握、有準備的人。

若是你不跨出腳步，上天是不會為你開路的！
若是你不打開心門，上天是不會啟發你的。　

若是你不願放下執著與成見，人意太滿，那麼你將無法聆聽上天的聲音，上天也無從為你加持智慧。只有在心靈平靜的時候，才能感受到上天的恩典。

用心體會每一個過程，認真填好每一張試卷，圓滿此生的功課，有朝一日在龍華會上，交出一張漂亮的成績單。覺行圓滿，心性圓融，以慰師心母顏。

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