濟公活佛慈悲:雲為山骨骼 苔為石精神
「身居於凡地卻是仙佛的行為,你就是仙佛了。你身處佛地卻是塵凡的心,有用嗎?如六祖所講:『身居於佛地凡心未靜』,修道就是要抓準那個要門去行道,看了就做,做了就放下,通常會埋怨就是你做了又放不下。」
「雲為山骨骼,苔為石精神」,我們來體悟這其中的涵義。當白雲繚繞於山頭,會讓人覺得山的嶙峋,高山的雄偉。因為山多了雲的襯托,讓人覺得山之美之壯觀,因此「雲為山骨骼」,是把山的精神映托出來了!那麼,返照我們真心踏實地修道,讓道氣在身散發,也才能夠襯托人生的價值及人生的意義。

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◎南屏道濟慈悲
增加陰騭可以讓你們的後代子孫往後在遭逢危難的時候有善緣相助,這善緣有可能是善神,有可能是善靈,或者有形的善心人士。
至於福報的增加不一定是增加在經濟收入上,也就是說不一定讓你們變得很有錢,福報還可以用其他方式表現出來,也就是說當徒兒的心靈可以獲得平靜、當全家人的身體健康、進出都很平安、沒有意外事故,這也是福報的一種表現。
我們都希望家人,身體健康,進出都很平安、沒有意外事故,幫助家人最好的方式,清口茹素。

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素食是一種生活方式,是人生境界的具體呈現,
素心代表的是善良,是慈悲,是回歸自然、
回歸本我的一種境界。懂得這種境界的人,
必然懂得生命的價值和意義。

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活佛師尊:
眾生痴迷,拜神求佛都想求壽、求財、求功名;學道都想看顯化、求神通。如某人看到神仙佛祖啦!某人聽到仙佛對他説話啦!某人左右有護法神啦!某人頭上發光啦!某人手掌能够運氣啦!聽到這些消息,便以爲這個人是活佛、活神仙,五體投地,叩拜不已,稱做師拜爲祖,甘愿卑膝奴顏,任由差遣,自以爲得道了,殊不知這都是吃『肉包子』!老衲今天來賣『菜包』,就是要掃除這些形相。看誰神通,你先去旁邊觀察幾天,看這位『大師』講話是否謙虚?對人是以道德文章爲話題,還是批評人非,自稱己是爲能事?再與他談幾句,問他如何修道?如他説修道要能見神見佛、通神通佛才行,那麽這也是肉包子,没法見到眞性子。
這些都是心外求佛、心外求道的『肉包』,只可『飽肚』,不能『點心』而悟道,是『周金剛』未悟前的徒弟,並不能教人超生了死,可謂執相修道,肉包上塑佛相,不能見性!菜包子比較没有味道,一般人不想吃;肉包子加油添熱,一蒸肉香四溢,很容易吸引人。所以講神通的道場,觀衆比較多,如夜市江湖藥攤,鑼鼓聲一響,海口一開,這位大師已成了一位『活神仙』,他的什麽『丸』,可以治萬病,由頭治到腳,買他一瓶藥,還附贈許多贈品。一些好奇觀衆,取出腰包買一瓶藥,還得到贈品一大包,樂在心裡,自忖道:『我得救了!』頭痛的心想:『我的頭痛快好了!』胃痛的心想:『我的胃病有救了!』。。。,那位大師亦沾沾自喜,此瓶藥眞能藥到病除嗎?哈哈!也許有些病快好了,吃了這瓶丹丸眞的有效,便視爲神醫、大國手;吃無效的,大師説:『體質不同,非藥無效,不可怪我。』從這位夜市郎中行爲來看,自吹自擂之輩,果能取信愚夫愚婦,老衲實在爲這些痴人感到可嘆!
修道要追求眞正能够解開我們生死的明師,他才能指點你了悟本來面目,教導你做事做人的大道理,使每一個眾生每日以反省檢討自己爲功課,以行善修身爲主旨,默默耕耘自己心田,在自己心地上日求其新,漸爲改良。如此而修,雖然不能見神佛、得神通,但在自己心田上默默耕耘,雖然這些素菜園是屬於靜態的,但令人心曠神怡。再看那豬欄、雞舍內,雖然朝氣蓬勃,活潑生動,但多少生靈困在窄小天地之中,充其量只是肉包子的原料。
今日老衲以此爲題,啓悟眾生,你們想吃『肉包子』,還是『菜包子』呢?素包子無肉味,此包以麵粉爲皮,素菜爲心,圓滿而包,火烤熱蒸,其味仍素,没有血氣、腥味,吃得飽,也開心。眾生肚子餓了,想吃『點心』的話,老衲的素包攤排在『十字路』口,歡迎惠顧,我只『舉手之勞』,包管教你『心滿意足』。吃一個『太空糧食』~ 濟公素包子,包你終生不餓,還能超生了死,不再受六道輪迴,眾生何不來嚐嚐!

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活佛師尊慈語
◎ 人生的苦,不外肉體和心靈的苦兩種,你若無法轉念,順境與逆境對你來說都是一種苦,無法自在,無法自得。世人都以為過富裕的生活就是快樂,就是好命,你一輩子拼命的工作,拼命的追求,只為了出人頭地,光耀門楣,期待有一天福祿壽、榮華富貴集於一身,是嗎?你追求了一輩子,頂多就是生活過的好一點,環境比別人優渥一些,物質上確實是享受了,可是心靈呢,有可能是一日一日的空虛下去了。
◎ 想想,你有錢了,心靈也匱乏了,這不是一得一失嗎?你只要向外追求,就會製造另一種匱乏,你永遠也跳脫不了得與失的陷阱啊!徒啊,其實你們缺乏的只有一點,這一點就是『道』,你缺乏了道,求什麼都是枉然。
◎ 雖然說人生是苦海,但不是要你用悲觀的人生態度去面對一切。你如果把人生變得悲觀了,心胸也會顯得狹隘。徒啊,為師是要你們從苦中去覺、去悟,從生死中去悟透,理出一條光明的路,而不是要你們朝悲觀的路去走。
◎ 修道要愈修愈快樂,心胸開闊,那是因為你知道了生死的源頭,知道一切的煩惱的起因,更知道如何去解決、放下,所以視人生的苦是一種體驗、一種學習,是生命成長的過程,所以,你不能永遠停留在苦裏面,才能真正的坦蕩無憂。
 

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活佛恩師慈語:道是給人解脫的!
我們修道,要知道,「道」是給人解脫的,不是寄託的,一定要時時去悟,什麼是實在的、什麼是虛妄的,你的本心被意識所執著,你們晚上睡覺會不會作夢?會作夢,白天不斷的吸收嘛!吸收進去,在那個表層意識裡面,那麼晚上就反射出來,所以本性就起不了作用,就被意識分裂,把它割得支離破碎。

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修道是自個兒的事,辦道也是自己的心哪!你向誰邀功啊?你講給誰聽呀?你的苦不就是造就你嗎?你受什麼苦啊?前賢的不對只不過是前賢的一個過程,你為什麼不將心比心呀?為什麼你要談論呢?
一個人如果脾氣、嘴巴不好,心地再好都不算是一個好人。你們成全人也都是用這張嘴,傷人的話也是用這一張嘴,你們往往傷過人後,才在
老母蓮前叩頭懺悔;[唉呀! 老母慈悲啊!老師慈悲啊!我錯了!]一次沒關係,兩次無所謂,三次還可以,可是第四次的時候,縱然你自己不覺得丟臉,老師我都沒有顏面看你們了,對不對?所以,自己注意,常常跟你們提醒《謹言慎行》
,做了再多,講錯一句話,整片功德林都沒有了
,那不是等於白做了嗎?

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什麼是《根本》辦道原是為眾生好。不管如何,做什麼就做什麼,甚至可以抛棄自己的一切盡力配合;可以不要面子、不怕人家駡;人家指責你、羞辱你,你都不在乎,那麼你們的精神就可取了。如此一來,什麼人都會爭著要你們做他徒弟。
為師説過,修道是一輩子的事。有沒有人説:《
老師,修道太難了,我不要修了。》有沒有?聲音好小,好像都是被逼出來的。有沒有人説《老師,修道太難了,我不能做,我把求道卡還給老師,我要退出。》這樣對嗎?修道為何重要?因為修道是改變命運啊。但是又有人說:《老師,
就是因為修道沒有改變命運,所以我要退出嘛!

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活佛恩師慈訓:
雖然大家相遇的時光,就這麼不經意的過去了,但是我們要好好珍惜這一份難得的
緣,好好的在這茫茫的世間裡,盡一份力量,成就自己、拯救別人,好不好?雖然

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活佛師尊慈語
◎ 世人都說做人很難,譬如在家庭裡,有父母、兄弟姐妹、兒女等複雜關係,要保持圓滿的關係,實在不簡單。
比如一個廚師,要料理出,合幾十人胃口的飯菜,有時比登天還難。有人喜好吃麵,有人喜歡吃飯,有人喜甜,有人愛鹹,一鍋飯菜,如何能有多種口味呢?出了家庭,走到社會,又充滿了虛偽奸詐,如何做好公共關係,又是一門大學問,令人大嘆『真難做人』!

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活佛師尊慈語: 道是心中的感受
為師在此批訓文,是藉著形象,讓你們了解有仙佛存在,但並不代表這就是道。道是自己心中的感受,自己心中的感受,才是最重要、最真實的。

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孜然不僅歷史悠久,是料理食品常用的上等佐料,口感風味獨特且富有油性,氣味芳香而濃烈,搭配蔬菜素羊肉串燒特殊香氣,實在夠味。另外使用天然香菇梗食材取代羊肉,口感嚼勁到位,不但慈悲護生,還能讓怕羊騷味的食客大飽口福,一試成主顧!
【孜然素羊肉串】是不是想趕緊想試看看呢?!

●主食食材:   

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