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上善若水

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歡迎蒞臨上善若水這裡有令您數不盡的讚嘆,更有生命最深最永恆的感動!諸佛菩薩用祂的智慧與無量慈悲法語,有如醍醐灌顶,永遠鍥而不捨、無微不至的告誡著我們。當我們迷失、徘迴、無助時、諸佛菩薩的慈語,總是如即時雨般的出現於耳際,若清泉沁心,如雷灌頂,不時洗淨我們汙穢執著的心靈……

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  • 9月 21 週六 201311:33
  • 什麼叫清口?

茂田、茂猛師兄慈悲:
什麼叫清口?(在吃的方面是茹素,在心的方面不造口業,代天宣化)你們為何要清口?(培養慈悲心)清口之後,慈悲心就培養出來嗎?看到人家挨罵,你們就倖倖然的,反正犯錯有人頂,那是別人不會帶,與你們無關,是嗎?你們這樣算慈悲嗎?渡人渡不來,中途就放棄了,你們的慈悲心在哪裡?看到同修之間不和氣,也不知道要去圓融,心裡也不會難過,你們慈悲嗎?你們説清口是為了慈悲,其實是在對自己慈悲,怕自己做不好會考到人家,就不去做;或者是怕人家做不好會犯錯,就不讓他去做事;或是怕人家太辛苦了,就不要叫他去佛堂了;或者是自己太辛苦了,就慈悲自己,在家休息,佛堂讓别人去好了;慈悲自己又慈悲別人,這樣就是慈悲心嗎?
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  • 個人分類:素食相關資料
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  • 9月 21 週六 201311:27
  • 人我之見不能真正放下,再好的人,再好的東西都被你的主觀檔住了

 
南海古佛慈語
 
人我之見不能真正放下,再好的人,再好的東西
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  • 個人分類:聖哲典訓
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  • 9月 21 週六 201311:14
  • 用「真心」讓父母「開心」活佛老師慈悲囑語

用「真心」讓父母「開心」
西元二○○四年 國曆二月十六日 歲次甲申三月六日
發一崇德 新加坡 金門會館
 
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  • 個人分類:聖哲典訓
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  • 9月 10 週二 201319:58
  • 身在福中能知福

 
 
活佛老師慈悲囑語  身在福中能知福
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  • 個人分類:聖哲典訓
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  • 9月 10 週二 201319:56
  • 千尺浪─

〈千尺浪〉活佛師尊慈訓
 
中華民國一百年三月十九日
歲次辛卯二月十五日
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  • 個人分類:聖哲典訓
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  • 9月 10 週二 201319:54
  • 誦經的意義~濟公活佛老師慈訓~

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  • 個人分類:聖哲典訓
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  • 9月 10 週二 201319:47
  • 我要怎樣過一生

 
我要怎樣過一生 濟公活佛慈語
 
 
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  • 個人分類:聖哲典訓
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  • 9月 10 週二 201319:44
  • 臉書?經書?

 

 

 
 
活佛師尊慈悲
注意!眼睛一直看電腦,腦波干擾很重,
大家的壽命愈來愈短,尤其是年輕人,不要「臉書」
愈「臉」愈「輸」,不要和世俗的人一樣,要多讀「經書」
藉著讀聖賢仙佛的「經書」,才能往內美化!
你們今天身分不一樣,生命的劇本要改寫,
修道人要好好效法聖賢的步伐,
道理不在高深,修道也不是奇奇怪怪,
而是要改變自己的脾氣毛病。
 
 
 
 
 
中華民國九十九年歲次庚寅
農曆七月十九、二十日
天元佛院學界法會
活佛恩師慈訓
今日裡,為師與徒兒歡喜同在,望徒兒,真正明白為師的訓語:
現時下,多少多少年輕人,忙什麼?是課業?還是遊玩?
說一說:「臉書」、「書臉」,
在這顛倒的世界中,徒兒你忙什麼?
千萬可別把自己被電腦給罣礙住了!
美其名放鬆壓力、減壓減壓,可知道這當中暗藏多少陷阱?
別太自信自己,所以這種科技,你用在合理處可通;
若用在心機處,不可不可!
故徒兒們,好好明白為師的話,從現在開始推行:「經書」、「書經」,
而不再是「臉書」、「書臉」,這是救了你的「心」,救了你的「愿」。
有人沉迷,辦道成了有藉口、渡人成了有藉口,
以前沒有時間概念,現在為了收成,時間有了,是嗎?
所以道中之人,該將自己的生命,用在渡化世人上,
自己有限的時間,當充實道學,和聖賢同在,和仙佛同愿,
這才是真正的修道人,唉…怎麼聲音變小了,是不是心有體悟,
希望每一個徒兒好好修,好好辦,
時間用在對的地方,你必定成聖成賢,懂嗎?
 
 
2012年3月10/11
  高雄崇德佛院率性進修班
活佛老師慈訓
願徒兒們在此人生路上與修道路上,
共同勉勵加油打氣,
適時的給自己與同修按個「讚」,好嗎?
按「讚」以後,覺得好的,不忘分享,好嗎?
加油囉!
為師雖然是古人,但「facebook」為師也参研過,
因為希望與徒兒們一起按「讚」!
將爾們的人生「讚」!「讚」!「讚」!好嗎?
 
 
 
 
 
 
 
濟公活佛慈訓   感恩之人有福
 
有沒有互相讚美?讚美不是奉承,讚美是讚美人家的好處、給人家善評,別人的美就是我的美,別人的善事就是我的善事,所以看到人家做善事,我們就要讚美他,我們不可以心生妒嫉;而看到人家不好,我就快樂的不得了,這個不是修道人的心態喔!剛才說了讚美不是奉承,奉承跟讚美完全不一樣,奉承是虛偽的讚美、是不真實的、是表裡不一的。
 
 
 
 
 
 

 

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  • 個人分類:聖哲典訓
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  • 9月 10 週二 201319:41
  • 走遍紅塵尋徒兒

濟公活佛慈悲
你們每一個人的身上 都有一個護法神
祂 隨時都會提醒你 你有什麼事情該做 什麼事不該做
祂 會喚醒你累世裡慣性的迷失 提醒你:不要墮落到六道輪迴中
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  • 個人分類:聖哲典訓
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  • 9月 10 週二 201319:39
  • 悲觀和樂觀的人生


 
 
 
濟公活佛慈訓
馬來西亞天慈壇摘錄
  你們的人生是悲觀的,還是樂觀的?講一個故事給你們聽:在很久很久以前,上帝給人們的歲數只有三十歲而已,但是人類不滿足,因為他覺得只活到三十歲,當他懂事的時候,就要一命嗚呼了,沒有機會去服務別人。菩薩見你有慈悲心,就再給十五歲;天人看了更高興,又給你十五歲;接著呢,仙人來了,又給他十五歲。人,活到三十歲,才開始學習服務人群而已,所以菩薩給的十五歲,是要你從三十到四十五歲之間服務人群;當你到四十五、六十的時候,有兒孫,成家立業,生活美滿幸福,含飴弄孫;到了六十、七十五歲的時候,清心寡慾,修身養性。菩薩給的十五歲,是讓你去服務人群,替天行道;天人給的十五歲,是讓你福慧雙修,享清福;仙人給的十五歲,是讓你清心寡慾,是最好修道的。沒有比這條路更好,這叫做樂觀的人生。
 
  另外一種人,上帝一樣賜給他三十歲,可是這個人依然不滿足,但這個「不」和那個悲天憫人的「不」可不一樣。剛好有一隻牛進來,上帝依然賜給牠三十歲,那隻牛嫌命不好、太苦啦,一生勞碌命,不要不要,人類聽了,說:既然不要,『那一半給我好啦!』那隻牛說:『好,你要就拿去吧!』所以牛只得十五歲壽命。沒多久,來了一隻狗,上帝依然賜給牠三十歲的壽命,可是狗還是嫌命不好,也只不過當人家的看家狗,甚至會落入人的口中,變成一塊香肉,還是不要也罷。人類聽了,說:『那你的十五歲就給我』,狗說:『好啊,你要就撿去吧!』這時又進來一隻猴子,上帝依然賜給牠三十歲,牠也不要這麼多,人類就說:『你不要就給我』,猴子想:『既然你要,那我就撥一半給你,只要我的命不要太長就好!』這牛、狗是有意思的,你三十到四十五歲,就要做牛做馬了;四十五到六十歲之間,你正在含飴弄孫,在做看家狗啊!六十到七十五歲時,年紀大了,就如「老猴」了,這是悲觀的人生。
 
  悲觀的人生和樂觀的人生是截然不同的。樂觀是正面、積極、光明的;悲觀是負面、消極、黑暗的。當你有黑暗念頭的時候,不妨轉個念,人是美好的,不是醜陋的。「人之初,性本善」,不像荀子所說的「人之初,性本惡。」人為什麼性會惡呢?不修就惡啦!你的天性,是從理天來的,是光明、良善的。性善跟性惡不一樣,落入後天為性惡,在先天為性善,所以你們得保持那顆赤子之心!路要走,但是要走得光明坦蕩;道要修,但是要修得火候純青。「修」就是理,管理,是修你的脾氣毛病,而不是修別人的。你們要如松柏長青,屹立不搖,年年如此,日日如此,時時如此。要上清不要下濁,下濁就同流合污了。你們要做人中人,進一步還要做人上人,要做這幾種人,得要修,而且還要看緊自己。知己知彼,百戰百勝,先知自己,才能夠知人,知己才能夠成人。
 
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