上善若水

專業詞曲創作者的求道感觸 林國盛，專業詞曲創作者， 曾獲亞太影展最佳作曲者提名 
常有人求道以後覺得道很好﹒卻又不知如何形容，林國盛是一個音樂工作者 ，求道以後對道有很深刻的體悟與感觸。以他敏銳的感覺及藝術家的表達力﹒為 我們仔細描述求道對人生的轉變，透過他的眼睛，我們看到更具體的「道」。 林國盛﹒大家都稱他林老師，才29歲﹒就已是台中頗知名的詞曲創作者，他 最喜歡為公益團體作詞曲﹒也為許多幼稚園作園歌，自己擁有錄音工作室﹒是一 個才華橫溢的音樂工作者。 引保師和他一樣是音樂工作者，想渡他時，拿了「靜靜的來到這裏」的歌詞 語他作曲，當時他還沒求道，卻為這首詞譜了令人感動的曲﹒許多道親聽了都感 動得落淚。 不久他求道了，求道當天就有好深刻的感受與感動，求道以後﹒道的力量在 他身上那麼強烈，引導他生生命全面的成長，也幫助他在創作上不斷突破。 以下是郭明義採訪林國盛的訪談記錄﹒在這些對話中﹒我們可以看到一個音 樂工作者，用他敏銳的觸角，將這個無法言喻的道，描繪出清析深刻的輪廓，也 許你也可以在其中尋找到你初求道時的感受。 ﹒ 

﹒你求道多久了？ 大約二個月左右吧！ 

﹒你對求道儀式有什麼感覺？ 
傳道儀式很難用言語形容，看起來似乎每一個動作都能理解，都看得懂，但 你卻無法理解它竟然有這麼大的力量。 

﹒什麼力量？ 
是一種讓人再活過來的力量，並不是說你死掉再活過來，而是第二生命誕生 了那種感覺，如果把人的生命分為外形的生命和心靈的生命，那麼心靈的生命， 就是我所謂的第二生命。 

﹒難道你求道以前不曾有過第二生命？ 
小時候有，小時候兩種生命都非常平衡協調，但長大後第二生命慢慢死掉了， 我想很多人都會有這樣的經驗，小時候有志向、有夢想，長大後因現實社會種種阻 礙，慢慢蕭條，漸漸死去，生命變得只為生活、生存而去做每件事。試問自己：這 樣的生活難道是自已所渴望的？是自己的初衷？甚至許多事，心裏明知是不對的， 卻仍去做，因為已經當自己死掉了，但是傳道儀式一點下去，第一一生命馬上就醒來。 

﹒醒來以後有什麼改變？ 
求道的那天晚上，我覺得生命中一個寶貴的東西整個活過來，好像以前心裏覺 得該做卻無能為力的事，求過道以後，都可以做到，對未來的人生有種肯定的把握。 

﹒這個第二生命在你生命中是很重要的部份？ 
當然，求道以後記起很多小時候的感覺，小時候的生命是歡樂的、滿足的、 好奇的、美好的……。沒有世俗壓力自然的發展，那時生活充滿新奇，每天都是 新的，對每一件事也都很投入，比方說小時候打泥巴戰時，會幻想我們是一個軍 團，而不只是遊戲。大家都知道小孩子最容易滿足，因為小孩的生命充滿了像養 樂多的「活性」酵素，所以什麼都不缺，而長大以後活性酵素死掉了，生命就變 得沉重乏味，但求道以後又活過來了。 舉個例子說，我昨天站在馬路上跟一隻小狗講了十分鐘的話，教牠過紅綠燈， 這種事是童年以後就不曾做過的，我很高興自己又恢復到小時候的感覺，也相信 那隻小狗聽得懂我說的話。 

﹒ 童年時說話很坦白，進入社會以後越來越不坦白，但是求道以後又回複到以 前，有話直說，而且童年時我很乖，長大卻變得叛逆，現在又很乖了，很奇怪， 很願意聽人家的話，願意順從別人。 

﹒你認為傳道儀式可以讓每個人重拾這些失去的東西？可以議每個人的第 二生命﹒活性酵素慢慢活過來？ 
不是慢慢活過來，而是立刻活過來，求道以後第二天就可以感覺得到，而久 與日俱增，越來越強烈，我相信每個人求道都會有這種改變，只是有沒有查覺。 

﹒能不能談談求道以後你生命整體的轉變，包括身心、事業……。 
求道以後第一個體驗是查覺自己以往追求完美是錯誤的，不完美才是能恆久， 體會到生命要在犧牲小我的前提下人生才合圓滿。 過去自己的一切幸福，都是因為有別人犧牲而成就了我，而每個人若都只求 自己的完美，就要犧牲許多別人。求道以後覺得與其犧牲別人來成就自己，不如 自己少追求一些，而且把自己擁有的一些給別人，這樣應該會比較快樂，這種觀 念是我求道以後才出現的，可感覺將影響主導我未來的人生。 簡單的說，求道以後才知道什麼叫做「捨」，古代人都懂得捨身取義，而現 代人則認為只有笨蛋才如此。 

﹒捨的情懷是從求道以後才有的嗎？以前難道沒有？ 
以前不是沒有，只是沒有這麼篤定，沒有這麼徹底覺悟，也沒有這麼強烈的 意願去實踐。我相信每個人心靈深處都有同情心，有犧牲精神，只是意願不那麼 強，求道以後好像突然開悟了，只要不要追求太多就會很快樂，知道自己的完美 是建立在別人的犧牲奉獻上。而且求道以後還有一種感恩、感謝的心，感謝以前 幫助過我的人，因為有他們的犧牲奉獻而造就了我，我也應該將自己所擁有的奉 獻給需要的人。 

﹒談一談求道對你智慧上的影響 
影響太大了，現在頭腦像電腦一樣，以前一些零散的構思無法結合，求道以 後都連貫起來了，以前頭腦雜亂找不到思緒，好像電腦有很多資料卻不知該按那 一個鍵，而現在頭腦清晰好像不必經過思索就自然知道該按那個鍵，以前零散而 無用的思緒現在連貫起來變得有力量。 

﹒你對玄關有沒有什麼感覺？ 求道以後才真正了解什麼是「非思想性的靈感」對創作的人而言，靈感是很 重要的，但用思想構思出來的不是真正的靈感而只是思想。 從求道以後，我時常默念真經，將心收回玄關，這時玄關會有一種感覺，像 蛋殼破裂一樣，發出「波」一聲，作曲的靈感就出來了，這種靈感是一種強烈的 感受，很難用言語形容，這時我就立刻用電腦合成器把它記錄下來，再把細節處 理一下，音樂就完成了。 以前作曲時常焦思苦慮，有時緊張到胃抽筋去急救，而現在只要守玄關源源 不絕的靈感充滿腦海。 另外玄關還能替我判斷一切，玄關有一種無法形容的判斷力，如果我做錯一 件事，玄關會強而有力的讓我覺得不安，我就調整自己的行為到心安為止。 

﹒求道時有什麼特殊的感覺？ 
求道以後我體會到什麼是菩薩的慈悲，那種菩薩慈悲的願力在你身上的感覺 好難形容，只有告訴自己：「懂了！我懂了！」求道那天有一種「找到了」的感 覺，心中有一種沒有為任何理由要求道的感覺，所以那天我到昌德佛堂就說：「 我來了！」好像因緣註定要來求道，求道以後心裏很確定我找到經常出現在夢境 中的老師，找到這一生中最重要的東西，有種感動，感覺菩薩的慈悲充滿內心。 

﹒求道後對三寶有什麼感覺？ 
三寶的實質意義大於形相，有心的人三寶對他就有作用，沒有心的人，有可 能三寶沒有作用。 求道以後三寶給我最深的感覺與受用的是其經，我幾乎無時無刻都在默念， 吃飯、睡覺、走路、談話，尤其心不安時就會念真經，念了心就慢慢安定下來， 而且那種心安並不是你自己心安，而是一種外來的力量，像仙佛菩薩的力量加持 而讓你心安，求道以後經常念真經，覺得無時無刻都有仙佛在無形中保護我，面 對人生的一切覺得有依靠、有把握，而不孤單，好像有仙佛當我的靠山一樣。 

﹒除了讀經以外﹒玄關對你有沒有意義？ 
求道以後有一種奇特的感覺，好像玄關往上到頭頂之間有一條神經會震動， 一守玄這邊就會震動，每次想睡覺時，只要這裏抽動一下又可以熬過半個小時， 可以讓渙散的精神重新凝聚。 

﹒玄關除了讓你精神振奮以外還有什麼感覺？ 
玄關可以讓你整個人沉澱下來，做事可以掌握中道，而又思考力特別強，凡 事若用眼睛看，耳朵聽未必準確，但若把感覺凝聚在玄關，則一定準，比方說看 一個人或一件事，把所有的印象存在玄開，慢慢感覺沉澱，就可以看得很清晰， 了解得很深刻，而不是只看到表相。 這種感覺，就像把一切縮到玄關，讓整個生命靜下來，好的、壞的就漸漸顯 現出來，自然知道如何取捨，好像把很雜亂的東西混在一起，放在玄關讓它沉澱， 沉澱完就非常清楚。 

﹒玄關對你的影響，比真經還大？ 

﹒我覺得是聯在一起的，只要一默念真經，玄關就清晰起來，整個意念就拉回 玄關。不論在什麼樣的混亂中，只要念真經，心念收回來鎮靜下來一切就清澈無 比，意念一收回玄關，就有一種剛睡醒的感覺，不是很累的睡醒，而是睡飽醒來， 很舒暢的睡醒。 

﹒你覺得對玄關的感受能否適用於多數人？ 
我很想將這種真實的感受傳達給別人，因為覺得求了道而不修道的人，生命會很痛苦，因為求道開啟了你的良知，一般人說人之將死其言也善，而求道的人 不必等到那時，求道把你的良知打開，但若不修一定會受良心譴責而痛苦。 

﹒求道對你的創作有什麼影響？ 
有很大的影響，覺得不再那麼封閉，懂得把自己服大環境結合，因為結合而 通達圓融，有萬物合一的體悟，比方說會將泡茶的原理應用在音樂，而音樂的原 理也可以用在泡茶，每件事物都可觸類旁通。 

﹒你有沒有考察過為什麼會有這種影響？ 
我覺得並不是求道讓我們從無而有，而是這些固融通達的智慧我們每個人生 命都有，求道只是讓原有的智慧展露出來，至於為什麼求道會有這些影響力？我 也很好奇，就像一種藥，它有治病的效果，但你卻不知道為什麼含有這種效果， 求道就是這樣，不知道為什麼？可是就其真實實改變了你的生命。 求道力量實在太大了，那種力量其的無法用言語形容，第一它讓你感覺它存 在，第二它對你產生巨大的影響。求道以後彷彿有一個很其體很龐大的力量，在 背後係護你，支持你去做每一件事。 

﹒以一個音樂工作者的眼光﹒你覺得道場、佛堂和一般寺廟有何不同？ 
我進入道場時間很短，只能說一些大概的體驗，佛堂每一家都不一樣，佛堂 本身表面的設計不是很優美，但無形中卻有一種奇妙的力量，尤其請垣儀式讓佛 堂更充滿力量。 記得上次去寶光建德道務中心，第一次看到辦道儀式，剛開始覺得那些佛相、 祖師相都塑得不十分好，但請壇儀式一開始，嚇我一跳，那此一佛相好像頓時一個 一個活起來，而又是讓你肉眼看得到，感覺得到的。 西方的藝術家總倉覺得「美麗的雕像，為何你是沒有生命的？」而在請壇以 後那些雕像真的變成有生命的，活起來了，跟人一樣有生命力，而不只是一個雕 像，這個經驗在我心中留下深刻的印象，以後每次請壇我都含特別注意佛相的改 變，我想這是佛堂與一般寺廟最大的不同。 

﹒每次請壇都會有同樣的感受嗎？ 
都有，只是感受的強弱不同，但都有共同的感覺，只要有人要求道，濟公老 師和彌勒祖師就特別活神活現，你可以明顯的分別出一個玩偶式的佛相和一個有 生命的佛相的差別。 彌勒祖師一來就帶來一種好悠閒的感覺，彷彿老神在在的說「喂！你們在做什 麼啊？」讓我整個人跟著她一起笑，真實感受到屬於彌勒獨有的歡喜心出現在佛堂。 也許是工作的關係，比較注意感覺，所以會察覺到仙佛來到佛堂，整個氣氛 就完全不一樣，不是很嚴肅，卻又很莊重的感覺，可感受到彌勒祖師是全場的老 大人，而又是一個很歡喜的老大人，濟公老師又有另一種風采，好像一個很邋塌 卻又好乾淨的人，很自在充滿智慧，一來呢，兩隻眼睛用一種充滿慈悲、智慧與 不可測的深度的眼神看著求道人。 很有意思，好像我們看電影，冤魂附身一樣，仙佛一個個附到佛相上，佛相 就活起來了，還有很奇怪的是每個仙佛都是走進來的，而只有彌勒祖師是坐著進 來，從天而降，第一次看到很驚喜，好像偷窺到天堂的景物一樣。 

﹒你現在吃素嗎？ 
是，吃素以後，再回想以前吃肉有種恐怖的感覺，不明白以前為什麼吃肉， 尤其以前很愛釣魚，還喜歡吃魚眼睛，因為聽人家說吃魚眼補腦，但現在看到人 家釣魚就覺得好殘忍，好像感同身受感覺到魚的痛苦。 因果報應一點也賴不掉，以前愛吃魚眼，現在經年眼睛都是紅的，以前曾打 死過一隻蛇，到現在常夢到牠來報仇，所以殺生是很嚴重的事不可等閒視之，很 慶幸自己現在吃素了。 

﹒求道以來還有沒有什麼特殊的感受？ 
我常開車在路上看到一些被車撞死的貓狗屍體，以前視而不見，求道以後好 像無法不管，覺得牠們被撞死已經很慘了，還要這樣橫屍街頭被車一次一次壓過， 所以每次都下車收屍，每次一靠近都有撲鼻的臭味，但很奇怪一默念其經，那些 血肉屍臭的味道都消失了，一點味道都沒有，想必是有仙佛默默在幫助，這是比 較特殊的感受。